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　　■我們今天說(shuō)向賴寧學(xué)習(xí)，是一種揚(yáng)棄，一種螺旋式上升的倡導(dǎo)，其實(shí)質(zhì)是為了更好地傳承中華民族傳統(tǒng)美德和精神。這是一種具有普適性的永恒的價(jià)值追求。從這個(gè)層面上看，賴寧這個(gè)精神符號(hào)永不過(guò)時(shí)，任何時(shí)候都有其存在和弘揚(yáng)的巨大價(jià)值。

　　一個(gè)中國(guó)男孩的精神世界

　　24年前，一個(gè)14歲的少年因?yàn)閵^不顧身地參與撲救山火英勇犧牲而被共青團(tuán)中央和國(guó)家教委授予“少年英雄”的稱號(hào)。1990年代，他成為中國(guó)青少年學(xué)習(xí)的榜樣，成為那個(gè)時(shí)代舍生取義、見義勇為的一個(gè)熠熠閃光的精神符號(hào)。他的事跡進(jìn)入了小學(xué)《思想品德》教科書。

　　他，就是賴寧，四川省石棉中學(xué)初二學(xué)生。

　　關(guān)于他的壯舉，通常都是這樣介紹的：1988年3月13日，為了撲滅突發(fā)山火，挽救山村，保護(hù)電視地面衛(wèi)星接收站的安全，他主動(dòng)加入撲火隊(duì)伍，在烈火中奮戰(zhàn)四五個(gè)小時(shí)后遇難。隨著對(duì)他的生平事跡采訪的深入，人們發(fā)現(xiàn)，賴寧曾三次救火而不留姓名，他對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)生活無(wú)比熱愛。在初一時(shí)有道考試題：“當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該怎樣做？”賴寧的回答是：我們應(yīng)該以集體利益為重，把集體利益放在首位，個(gè)人利益放在次位，必要時(shí)要舍得犧牲個(gè)人利益去維護(hù)集體利益，關(guān)鍵時(shí)刻甚至要勇于獻(xiàn)出自己的生命去維護(hù)集體利益。次年他竟然用自己的生命印證了自己的這一回答。

　　賴寧有著遠(yuǎn)大志向，立志要做李四光那樣的科學(xué)家；他堅(jiān)持幾年為家鄉(xiāng)探險(xiǎn)尋寶，利用節(jié)假日采集礦石標(biāo)本。他如饑似渴地學(xué)習(xí)，好追根尋底，有積極探求的進(jìn)取精神，是個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。

　　然而，救火畢竟不是一個(gè)生命嬌嫩脆弱的孩子所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，在生命與財(cái)物面前，人們更重視生命價(jià)值的至高無(wú)上。因此，即便在1989年，團(tuán)中央和國(guó)家教委號(hào)召全國(guó)各族青少年向賴寧學(xué)習(xí)時(shí)，也沒(méi)有特意強(qiáng)調(diào)他以弱小的生命去對(duì)抗無(wú)情的大火這樣的見義勇為舍生取義英勇犧牲，而是倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)他胸懷大志，從小做起；學(xué)習(xí)他熱愛科學(xué)，勇于實(shí)踐；學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取，全面發(fā)展；學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)，臨危不懼”的精神品格。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，人們的生命觀更加強(qiáng)化，以人為本、生命至上的理念深入人心。而隨著《未成年人保護(hù)法》的出臺(tái)，全社會(huì)更加關(guān)注未成年人的基本權(quán)益。在這樣的時(shí)代環(huán)境下，再去提倡學(xué)習(xí)賴寧似乎變成了尷尬為難之事。因?yàn)閷W(xué)習(xí)賴寧，必然要提到學(xué)習(xí)他的見義勇為，為了集體財(cái)產(chǎn)犧牲個(gè)人一切。顯然，這樣的倡導(dǎo)，放到一位未成年人身上很不合適。于是，學(xué)習(xí)賴寧的聲音逐漸減弱，賴寧的事跡也從少年兒童的世界里漸行漸遠(yuǎn)。

　　現(xiàn)在，是到了對(duì)學(xué)習(xí)賴寧活動(dòng)進(jìn)行小結(jié)的時(shí)候了。從媒體的報(bào)道上看，賴寧原本就是一個(gè)有血有肉的真切可感的男孩子。這位14歲的少年調(diào)皮又愛搞怪，他是一起玩的孩子們的“頭兒”。當(dāng)一個(gè)朋友被人欺負(fù)了，他還會(huì)帶頭去摘那家人的葡萄。和賴寧一起救過(guò)火的周偉說(shuō)，他覺(jué)得關(guān)于賴寧的報(bào)道過(guò)于集中和拔高，讓他感覺(jué)不像自己的同學(xué)了。和大家一起朝夕相處的人，突然間成了英雄，同學(xué)們都覺(jué)得很不適應(yīng)。在《賴寧的世界》的作者孫云曉眼里，賴寧有些出格，不是一個(gè)正統(tǒng)的樣板英雄。他這樣寫道：“創(chuàng)作這部作品是為了實(shí)現(xiàn)我的一個(gè)夢(mèng)：淋漓盡致地表現(xiàn)一個(gè)中國(guó)男孩子的世界，一個(gè)充滿雄性氣息的世界，一個(gè)具有高貴氣質(zhì)、高尚追求的世界。”