明朝劉元卿講了這么一個(gè)寓言故事：有只老虎腦袋癢，就讓乖巧的、帶有利爪的小猱撓癢。小猱殷勤地為老虎服務(wù)，并趁其美滋滋地享受時(shí)，在它的腦袋上挖了一個(gè)洞。小猱悄悄地取食虎腦，有時(shí)還將吃剩下的獻(xiàn)給老虎。老虎愈發(fā)喜歡小猱的忠誠(chéng)和體貼。時(shí)間一長(zhǎng)，老虎發(fā)覺(jué)腦袋快被掏空了，欲抓小猱，誰(shuí)知小猱早跑了。最終，虎跳踉大吼而死。害死老虎的是小猱，可如果不是老虎的輕信和放縱，小猱哪敢在太歲頭上動(dòng)土？ 俗話說(shuō)，“忍痛易，忍癢難”。人在權(quán)力、金錢、美色等誘惑面前，就像那只老虎一樣，很容易產(chǎn)生癢的感覺(jué)，非要撓一撓才舒服。正是這一弱點(diǎn)，給了小猱之輩可乘之機(jī)。財(cái)色之于人似小兒貪刀刃之飴，雖甜美不過(guò)一口中，卻有割舌之患。老虎的悲劇，不是因?yàn)樾♀苹亲约簺](méi)有勒住欲望的韁繩；不是因?yàn)檎T惑太大，而是“自己扳倒了自己”。 貪官事發(fā)有多種原因：有的是審計(jì)查證的，有的是巡視發(fā)現(xiàn)的，有的是群眾舉報(bào)的，有的是網(wǎng)上曝光的，還有的是同伙反水的、情人反目的、對(duì)手盯上的、小偷撞上的。這時(shí)再抱怨組織管理不嚴(yán)、同事提醒太少、哥們不夠仗義等，都顯得非常蒼白和牽強(qiáng)。水清沙自潔，身正影不歪。腦袋扛在自己的肩上，要怪只能怪自己。 季建業(yè)在懺悔中說(shuō)：“私念一箭穿心，靈魂失落害了自己。”劉志軍在接受審判后感嘆：“人生要到60歲才能懂事。”他們都有著光輝的過(guò)去，都曾經(jīng)是家人和周圍人的驕傲，卻在人生的巔峰之時(shí)，被自己的貪欲拉到了萬(wàn)丈深淵。 高飛之鳥死于貪，深潭之魚亡于餌。每個(gè)人的心中都燃燒著欲望，但不能說(shuō)欲望是萬(wàn)惡之源。“欲望”二字加上不同的前綴，會(huì)導(dǎo)致迥異的人生。求知的欲望、創(chuàng)業(yè)的欲望，乃上進(jìn)的車輪；金錢的欲望、美色的欲望，則不能肆意地放縱。貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天。多少貪官走上不歸路，都是被貪火所焚，被欲水所溺。 一念之差，人生走岔。為什么那些不乏智慧、不缺常識(shí)、不愁衣食住行的領(lǐng)導(dǎo)干部，卻成了欲望的奴隸？腐敗的背后，是思想防線的失守、價(jià)值認(rèn)同的錯(cuò)位。有的抱著“世人皆醉，我何獨(dú)醒”的從眾心態(tài)，有的崇尚“幫人辦事，收取回報(bào)”的交換原則，有的存在“當(dāng)官清苦，撈錢實(shí)惠”的補(bǔ)償心理，有的心存“天知地知，難露馬腳”的僥幸思想。于是，不該伸的手伸了，不該破的“戒”破了，不該勾肩搭背的打得火熱。 勝人者力，自勝者強(qiáng)。一個(gè)人最大的敵人，往往不是別人而是自己。宋代的包拯以“清心為治本，直道是身謀”自勉，上可對(duì)青天朗月，下不負(fù)蕓蕓眾生；元代許衡以“梨雖無(wú)主，我心有主”正己，拒食無(wú)主之梨；清代林則徐以“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”勵(lì)志，留下了清廉的政聲、清白的家風(fēng)。“一屋不掃，何以掃天下？”自身不律，何以律他人？我們常講，共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，這個(gè)特殊首先應(yīng)該體現(xiàn)在“三嚴(yán)三實(shí)”上，體現(xiàn)在自重、自省、自警、自勵(lì)上，體現(xiàn)在慎始、慎微、慎友、慎終上。 事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。人要真正成為自己的主人，就必須守住心靈的家園，決不能在腐敗上敗下陣來(lái)，留下“一為不善，眾美皆亡”的悲劇。（辛士紅） |
