文風(fēng)不好，會(huì)使行文說話缺少實(shí)在性和針對(duì)性，缺乏說服力和感染力，既不利于工作的開展，又會(huì)引起群眾的不滿。當(dāng)前，全國(guó)上下正在切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，然而“冰凍三尺，非一日之寒”，要改掉舊文風(fēng)，樹立新風(fēng)尚，就必須徹底打破行文說話的舊有慣性和思維方法，做到有“破”有“立”。 要破“繁”立“簡(jiǎn)”。事以簡(jiǎn)為上，話以簡(jiǎn)為當(dāng)。講短話，寫短文，就是有話則長(zhǎng)，無話則短。我黨歷來倡導(dǎo)講短話，寫短文。毛澤東同志在延安整風(fēng)時(shí)曾痛斥黨八股，他以身作則，帶頭垂范，其《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》等名篇，都是篇幅精短、字字珠璣、擲地有聲。“簡(jiǎn)”字當(dāng)頭，就要改變“洋洋灑灑是文采，滔滔不絕是水平”的錯(cuò)誤觀念，戒除官話、套話和多余話，做到言簡(jiǎn)意賅、意盡言止。 要破“舊”立“新”。文以新為貴，話以新為亮。不講陳詞濫調(diào)，不用膚淺之理，即便引經(jīng)據(jù)典，也要用在說明觀點(diǎn)的恰當(dāng)處。新思想、新觀念、新論述、新詮釋……如此眾多的“新”，雖不能在一個(gè)講話或一篇文章中都有體現(xiàn)，但一定要有“求新”的意識(shí)。擁有了“新”，行文說話才能讓人耳目一新，給受眾以深刻印象和啟迪。 要破“假”立“真”。真實(shí)是行文說話的生命。要堅(jiān)決反對(duì)拼湊雜陳、胡編亂造、故作高深、裝腔作勢(shì)，做到行文寫真人、敘真事、說真話、訴真情，說話言為心聲，言之有物、有理、有情。行文說話做到了破“假”立“真”，就是真情實(shí)感的表達(dá)，發(fā)自內(nèi)心的流露，不僅讓人可感、可信，而且撼人心靈，動(dòng)人心弦。 要破“空”立“實(shí)”。如果沒有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容來充實(shí)，文章說話給人的印象只會(huì)是虛張聲勢(shì)、華而不實(shí)。行文說話的內(nèi)容要實(shí)，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)、回答現(xiàn)實(shí)，說親身經(jīng)歷，述耳聞目睹，談?wù)嫘捏w會(huì)，表真實(shí)情感；行文說話的形式也要實(shí)，要直奔主題、開門見山、直截了當(dāng)。 要破“呆”立“活”。“呆樣”的行文說話，脫離實(shí)際、脫離生活、脫離受眾，讓人看不懂、聽不明。要讓行文說話“活”起來，就得實(shí)行心理位置互換，想受眾之所想，急受眾之所急，寫受眾關(guān)心的事，說受眾熟悉的話，讓受眾在可感可觸的“鮮活”中去領(lǐng)會(huì)、去理解、去明理。 改文風(fēng)，絕不只是“改文字”，而是要改掉行文說話時(shí)所表現(xiàn)的不良風(fēng)氣。它不僅需要行文說話者牢固樹立受眾意識(shí)，努力提升行文說話的能力與水平，更需要花氣力下功夫反復(fù)抓、真心改，使繁、舊、假、空、呆無市場(chǎng)，讓簡(jiǎn)、新、真、實(shí)、活受熱捧。(肖凌之) |
