2014年3月和5月，習(xí)近平總書記兩次到蘭考調(diào)研指導(dǎo)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。全黨同志特別是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要按照習(xí)近平總書記的要求，把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。通過大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，賦予其以新的時(shí)代精神和時(shí)代內(nèi)涵，牢牢堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值高地，凝聚改革共識(shí)，增強(qiáng)發(fā)展信心，形成改革合力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。 堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要始終把人民的利益放在第一位。焦裕祿精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人樹立起來的一面精神旗幟，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)在要求和應(yīng)有之義，深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神境界和價(jià)值高地，具有強(qiáng)大的思想動(dòng)員功能和精神感召作用。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把各階層力量緊密團(tuán)結(jié)在自己周圍，不斷奪取革命、建設(shè)、改革、發(fā)展不同歷史階段的偉大勝利，離不開其高度的理論優(yōu)勢(shì)、思想優(yōu)勢(shì)、道德優(yōu)勢(shì)、價(jià)值優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)的特殊感召力。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。”結(jié)合時(shí)代特征學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要把焦裕祿精神作為價(jià)值標(biāo)桿和行動(dòng)坐標(biāo)，在思想上行動(dòng)上政治上向焦裕祿精神看齊，保持高度的理論清醒、理論自覺和理論自信，保持高度的政治敏銳性、政治鑒別力。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的曲折探索時(shí)期，人民群眾衷心擁護(hù)共產(chǎn)黨，自覺聽黨話，跟黨走，走社會(huì)主義道路。在改革開放新的歷史時(shí)期，人民群眾是否能夠一如既往地聽黨話，跟黨走，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨能否充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大思想動(dòng)員功能，堅(jiān)守我們的價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神價(jià)值高地，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦，教育人民，推動(dòng)工作，指導(dǎo)實(shí)踐。 堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要始終牢記共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神。毛澤東同志說過，“艱苦的工作就像擔(dān)子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔(dān)。擔(dān)子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。”習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“為了黨和人民事業(yè)，我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時(shí)代的勁草、真金。”結(jié)合時(shí)代特征學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要始終牢記共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，忠誠(chéng)履責(zé)、為民負(fù)責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。 在全面深化改革中推進(jìn)偉大事業(yè)，必然是一個(gè)攻堅(jiān)克難的過程，尤其需要全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部有直面矛盾的勇氣，有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛９伯a(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神是指心里始終裝著人民而唯獨(dú)沒有自己，時(shí)刻不忘立黨為公、執(zhí)政為民，敢于為了人民的自由與幸福鼓與呼，不為任何困難所惑，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于堅(jiān)持原則，敢于開拓創(chuàng)新。工作上拈輕怕重，生活上斤斤計(jì)較，思想上得過且過，行動(dòng)上畏手畏腳，沒有創(chuàng)新思想，沒有過人膽略，沒有過硬本領(lǐng)，是缺乏擔(dān)當(dāng)精神的典型表現(xiàn)。黨除了最廣大人民的根本利益外，沒有自己的特殊利益。始終把國(guó)家和人民的利益永遠(yuǎn)放在第一位，平時(shí)干得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危難關(guān)頭豁得出去，是共產(chǎn)黨人必備的政治素質(zhì)。作為共產(chǎn)黨人，既要保持清正廉潔的政治本色，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園和價(jià)值高地，更要具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢趯?shí)踐中不斷開拓進(jìn)取、多謀善斷、為民謀利。 堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要始終保持高昂的精神狀態(tài)和高度的理論自信。保持高昂的精神狀態(tài)和高度的理論自信，是堅(jiān)持實(shí)事求是和大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的前提和基礎(chǔ)。結(jié)合時(shí)代特征學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，要牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一元化指導(dǎo)地位，要求每一位共產(chǎn)黨人保持高昂的精神狀態(tài)和高度的理論自信，身體力行，身先士卒。理論上自信，行動(dòng)才會(huì)自覺，思想才能統(tǒng)一。理論上的自信是統(tǒng)一全黨思想的基本前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。 結(jié)合時(shí)代特征學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢牢堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值高地，始終保持高昂的精神狀態(tài)和高度的理論自信，就不會(huì)在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)面前和大是大非問題上迷失方向，喪失信念，丟掉信仰，動(dòng)搖立場(chǎng)，就不會(huì)在社會(huì)思潮多元多變中含含糊糊、失去正確判斷，就不會(huì)在利益調(diào)整、分化與沖突中違反原則，凌駕于人民群眾之上。在世情、國(guó)情、黨情、民情快速變化、社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇、利益矛盾突出、思想碰撞頻繁的條件下，黨和國(guó)家的事業(yè)仍然能夠保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，充分表明了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在當(dāng)前和未來仍將長(zhǎng)期指導(dǎo)中國(guó)的改革開放事業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想基礎(chǔ)和精神價(jià)值高地也必將在時(shí)代變遷中不斷完善、豐富、創(chuàng)新和提升。 （河南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：涂小雨） |
