——學習習近平近期關(guān)于中國傳統(tǒng)文化系列講話精神之一 編者按 今年五四青年節(jié)在北京大學考察時，習近平主席曾和著名哲學家湯一介先生促膝長談，了解《儒藏》編纂情況；在教師節(jié)前夕看望北京師范大學師生時，他又強調(diào)，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。這些富含象征意義的細節(jié)，展現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視。而習近平主席在國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會上的講話以及發(fā)給全球孔子學院全體師生的賀信，則深入闡釋了中國在繼承、復(fù)興民族文化上的態(tài)度與思路。這些系列講話及其精神，需要每個致力于民族復(fù)興的人深思、踐行。為此，光明日報將發(fā)表系列學習文章以促其弘揚。 27日，國家主席習近平向全球孔子學院全體師生致信，祝賀全球孔子學院建立十周年暨首個全球“孔子學院日”的來臨。此前，習近平主席在北京人民大會堂出席了紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會，并發(fā)表了講話。這讓我們聯(lián)想到，他在教師節(jié)前夕看望北師大師生時對學習古代經(jīng)典的評論，以及在五四青年節(jié)北京大學考察時與湯一介先生的促膝長談。 作為民族之根、民族之魂，中華文明是華夏子孫必須繼承、守護、光大的瑰寶；作為具有悠久歷史且從未間斷的獨特文化傳統(tǒng)，中國文化是世界文明不可或缺的一部分，是世界文明多樣性、多元化的象征。在歷史上，尤其是中國近代化的過程中，中華文明與西方文明曾發(fā)生過多次碰撞和交融。在文化全球化的今天，中華文明與其他民族文化的交流互鑒，更是成為世界文明發(fā)展的重要課題、世界文明演進的重要推力。正如習近平在談及民族文化時所強調(diào)的，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。講話深刻闡釋了文化繼承性與創(chuàng)新性的關(guān)系、民族性與時代性的張力，發(fā)人深省。 公元前6世紀到3世紀，在世界上被稱為人類文明的軸心時代，在中國正是春秋戰(zhàn)國、百家爭鳴的歷史時期。與當時希臘的“西方三圣”、印度的釋迦牟尼等偉大文明導(dǎo)師同時，中國也誕生了以孔子為代表的先秦諸子，奠定了中華文明的偉大傳統(tǒng)。在綿延不斷的2000多年歷史中，中國文化歷經(jīng)百家爭鳴、兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學，形成了獨特的義理與結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了無數(shù)哲學、倫理學的偉大成果，其價值內(nèi)涵與人文精神已經(jīng)深深浸潤到民族文化心理中，塑造了中華民族的民族性格與民族精神。 正如習近平主席在講話中所指出：“世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示”。道法自然、天人合一的思想是對和諧生態(tài)的啟示。己所不欲，勿施于人是對國際外交規(guī)則的啟示。以民為本、仁者愛人的思想是對公共治理的啟示。和而不同、求同存異是對全球化下民族交往倫理的啟示……這些重要的文化資源，是中華文化對世界文明的貢獻，也昭示了在全球化背景下民族文化發(fā)展的規(guī)律。 中國文化的發(fā)展，必須要把握民族性與時代性的張力，在中國發(fā)展進程和世界發(fā)展進程的二元格局中，準確把握中國文化建設(shè)所處的歷史方位——既要在全球化時代樹立世界性視野，克服兩極對立的思維模式，大膽借鑒、引進、消化世界優(yōu)秀的文明成果，又要堅持文化自信、培養(yǎng)文化自覺，呵護中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)。既要破除文化自卑心理、文化防御心理，又要防止簡單的拿來主義、粗劣模仿照搬的態(tài)度。既要以寬闊的胸懷面對世界文明的多樣性、在多種文化互鏡中博采眾長，又要深深根植于本民族文化，認識傳統(tǒng)、了解傳統(tǒng)、光大傳統(tǒng)，維護好我們在世界民族之林中獨一無二的文化身份。 綜觀習近平同志近期關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的系列活動和講話精神，深刻表明了在今天中國的現(xiàn)代化進程中，必須要在世界文明的對話互鑒中，更好地傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在尊重文明多樣性的前提下，守護文化民族性。這是復(fù)興民族文化的宣言，也是與世界文化交流對話的邀約，值得所有致力于中華文化復(fù)興的人們謹記、深思、踐行。（劉文嘉） |
