編者按：習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話鄭重宣告：“面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”為深入學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神，本刊特約請(qǐng)四位作者，圍繞“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”八個(gè)方面的要求撰寫體會(huì)文章。
高揚(yáng)精神旗幟 燃亮信仰之光
中共黑龍江省委常委、宣傳部長(zhǎng) 張效廉
習(xí)近平總書記“七一”重要講話大氣磅礴、高屋建瓴，彰顯正義、張揚(yáng)正氣，鼓舞人心、催人奮進(jìn)。特別是習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的偉大號(hào)召，莊嚴(yán)宣示中國(guó)共產(chǎn)黨必將繼續(xù)在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要我們不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，我們黨之所以能夠完成中國(guó)近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國(guó)問題、武裝中國(guó)人民、引領(lǐng)中國(guó)實(shí)踐、提供中國(guó)方案，創(chuàng)造馬克思主義的“當(dāng)代中國(guó)版本”。在我們黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。
開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，就要堅(jiān)持用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦。習(xí)近平總書記提出，“馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。”馬克思主義的本質(zhì)特征是實(shí)踐性，馬克思主義的生機(jī)活力源自于實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。黨的十八大以來，我們黨的實(shí)踐創(chuàng)新開創(chuàng)了新局面、理論創(chuàng)新開辟了新境界，既堅(jiān)持老祖宗，又講了許多老祖宗沒有講過的新話，形成了黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記系列重要講話，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。續(xù)寫當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新篇章，就要堅(jiān)持以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持用習(xí)近平總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想、振奮精神、凝聚力量，堅(jiān)持用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的理論清醒，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。”馬克思主義深刻揭示自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，把共產(chǎn)主義確定為遠(yuǎn)大理想和崇高追求，為人類社會(huì)發(fā)展指引了光明前途。正如美國(guó)學(xué)者海爾布隆納所感嘆：要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。這就是為什么馬克思在資本主義國(guó)家也被評(píng)為“千年第一思想家”，為什么習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“馬克思主義盡管誕生在一個(gè)半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要全面系統(tǒng)、深入透徹地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化的豐碩成果，將其融入血液、深入骨髓、注入靈魂，始終保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，厚植更強(qiáng)大的真理力量和道義力量。
堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，保持在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。“志不立，天下無可成之事。”95年來，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人，“砍頭不要緊，只要主義真”，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理”，這些誓言生動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。在新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，忠實(shí)傳承共產(chǎn)主義的理想火炬，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，接力傳續(xù)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，勇立潮頭，建功立業(yè)。
堅(jiān)定“四個(gè)自信” 邁向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)
中共中央黨史研究室副主任 馮 俊
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，“就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)”，“就要統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)”。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，向著黨的十八大確立的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是我們開辟未來的根本保證。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨95年來肩負(fù)著民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫出可歌可泣的壯麗篇章，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍；進(jìn)行改革開放，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，也是我們開辟未來的根本保證。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖。
全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，是黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國(guó)人民的共同期盼，也是現(xiàn)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的“三個(gè)沒有變”，即仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變，了解世界經(jīng)濟(jì)和世界科技發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以新發(fā)展理念把握、適應(yīng)和引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展，不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。