2017.04期
丁酉雞年的春節(jié)長假期間，一檔名為《中國詩詞大會》的電視節(jié)目“火”了。一時間，人民日報、新華社、光明日報等多家媒體爭相報道。有網(wǎng)友為此驚呼：中國詩詞的春天來了！在諸多綜藝節(jié)目使出渾身解數(shù)，拼命爭奪收視率的當(dāng)下，為何一檔并不顯山露水的文化類綜藝節(jié)目一夜走紅，由節(jié)目帶來的“詩詞熱”該如何延續(xù)下去，人們對詩詞的喜愛能否對傳承中華傳統(tǒng)文化起到重要的作用？這些都成為“詩詞大會”熱留給人們的思考。
來源：央視網(wǎng)
“詩詞大會”緣何火爆銀屏？
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲 
網(wǎng)友于兢雷：我們不必為《中國詩詞大會》“圈粉”感到驚訝。在娛樂節(jié)目充斥于熒屏的今天，《中國詩詞大會》如一股沁人心腑的溪流，雖然水量不大，但清澈見底，讓人感受到不一樣的熒屏魅力。就如就餐，當(dāng)我們天天大魚大肉時，偶爾的青菜供應(yīng)會讓你心情愉悅，必然是愛不釋手。《中國詩詞大會》就是這樣的“青菜”，雖然不肥膩，但營養(yǎng)豐富，別有一番味道。在觀眾視覺疲勞和審美提升的今天，更有韻味的詩詞必然受到青睞。>>詳細(xì)
網(wǎng)友新小平：《中國詩詞大會》的出現(xiàn)，從其播出效果和社會反響來看，絕對是個成功。它以古詩詞為突破口，為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時尚經(jīng)典之路。它讓傳統(tǒng)文化身披時尚外衣：“詩詞大會”無論從舞美設(shè)計、嘉賓陣容，還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定，都充滿創(chuàng)意，既文化味十足，又樂趣感橫生。這種時尚包裝無疑達(dá)到了錦上添花的效果，它拉近了文化與人的距離，這種拉近不是靠拉低文化品質(zhì)，而是靠拉高人的品味，不失格調(diào)、不傷大雅。>>詳細(xì)
網(wǎng)友紀(jì)澤：原創(chuàng)性缺失是當(dāng)前綜藝節(jié)目普遍存在的巨大“短板”。原創(chuàng)性是綜藝節(jié)目的生命力之一，而傳統(tǒng)文化是補(bǔ)齊綜藝節(jié)目短板的源泉。像《中國詩詞大會》這類節(jié)目，能夠做到一方面弘揚了傳統(tǒng)文化，一方面引起了人們對于傳統(tǒng)文化的深思和探討。同時，善于挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代結(jié)合點，是補(bǔ)齊綜藝節(jié)目短板的有效手段。讓回歸傳統(tǒng)成風(fēng)，善于從傳統(tǒng)文化中找尋文藝創(chuàng)作靈感，我們會發(fā)現(xiàn)，有原創(chuàng)性、有本土性的原創(chuàng)節(jié)目，將會讓我們的民族文化走得更遠(yuǎn)，綜藝節(jié)目也可掀起世界潮流。>>詳細(xì)
《中國詩詞大會》第二季比賽現(xiàn)場。來源：央視網(wǎng)
“詩詞大會”能否有助培植文化自信？
陽春布德澤，萬物生光輝 
網(wǎng)友淮之南：央視《中國詩詞大會》熱的背后，也帶給了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的深層次思考。詩詞的溫度如何激發(fā)？單靠一檔節(jié)目還不能說明問題，單純的比賽，或許會因功利性而將傳統(tǒng)文化矮化。如果要真正讓傳統(tǒng)文化熱起來，不能“只取一瓢飲”，應(yīng)該多渠道去打開傳統(tǒng)文化的大門，尤其要通過不同的載體，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才不會曲高和寡。>>詳細(xì)
網(wǎng)友邢淑燕：古詩詞是中華文化傳承中的瑰寶，一直流淌在人們的生活中，滋養(yǎng)著人們的心靈，陶冶著人們的道德情操。這種宏闊而壯大的聲音不僅指引了幾千年來人們對生活的立意和追求，更讓我們在現(xiàn)世的處境中，對文化有了新的更加開闊的認(rèn)知和理解。高尚的道德情操、豐厚的文化底蘊形成我們思想的根基、性情上的再造。傳承而至的文化因子長在人們的血液里，助益人們在生產(chǎn)生活中的言行和表現(xiàn)，自愿自覺地去接納和珍視它。>>詳細(xì)
網(wǎng)友錢小波：牽動我們的不僅僅是優(yōu)美的詩詞，而更多的是中華傳統(tǒng)文化的博大精深，只有我們從中找到情感的共鳴，才能激發(fā)起對傳統(tǒng)文化的熱愛和自信。當(dāng)然，“詩詞綜藝熱”只是個媒介，加強(qiáng)社會對傳統(tǒng)文化蘊養(yǎng)的重視，讓大眾在賡續(xù)傳統(tǒng)文化的路上馳而不惜，還需要我們的基礎(chǔ)教育部門的不斷重視。而且通過這份對傳統(tǒng)文化的關(guān)注，逐漸向兒童延伸，在教育過程不斷激發(fā)強(qiáng)化的過程，這樣我們的傳統(tǒng)文化精華才能真正在孩子心中有生根的“土壤”，讓“詩詞綜藝熱”真正幻化為每個中國人文化自信的力量。>>詳細(xì)
“詩詞大會”如何延續(xù)傳統(tǒng)文化熱度？
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 
網(wǎng)友鄧春海：學(xué)習(xí)詩歌應(yīng)做到“三需三應(yīng)”。需誦讀還應(yīng)勤思。俗話說熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。多讀多學(xué)是學(xué)習(xí)詩詞的入門基礎(chǔ)，但死記硬背的學(xué)習(xí)只知其然，不知所以然。學(xué)習(xí)中要善于思考，勤于探索，方能抓住詩詞的精髓所在。需博覽還應(yīng)善學(xué)。中華詩詞，博大精深、瀚若星辰，終我們一生，也可能無法盡覽。因此學(xué)習(xí)中，我們既要多讀多學(xué)多練，又要善于學(xué)習(xí)運用，而不僅僅是死讀書、讀死書。需靜心還應(yīng)篤行。學(xué)習(xí)不可浮躁，必須沉下身心，不可半途而廢。同時還必須走出去，多見識閱歷，多實踐實為，方可學(xué)以致用，活學(xué)活用。>>詳細(xì)
網(wǎng)友吳明濤：清新純凈的土壤是詩詞傳承之所必須。做到“四個必去”才可以讓詩詞熱度不減：去功利化。要在節(jié)目教育意義上多下功夫、在孩子詩詞學(xué)習(xí)上看長效，要去掉學(xué)習(xí)詩詞的浮躁之氣。去形式化。要在詩詞內(nèi)容選擇上、詩詞教育部署上、詩詞教育開展上精準(zhǔn)發(fā)力。去復(fù)制化。節(jié)目的生命力在于創(chuàng)新。對于詩詞類綜藝節(jié)目的開發(fā)要有創(chuàng)新，切莫簡單的復(fù)制、粘貼“大會”。去簡單化。在學(xué)生詩詞教育學(xué)習(xí)上不能簡而化之，要在方法引導(dǎo)、培養(yǎng)興趣、內(nèi)容設(shè)置上多下功夫，讓詩詞教育慢慢地影響學(xué)生。>>詳細(xì)
網(wǎng)友左中甫：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。”文化傳承有個最大難題：面對不斷流變的時空環(huán)境，傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短，從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍？迄今為止，人們找到的最好路徑是“生活化”——將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合，充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”。以此觀之，《中國詩詞大會》大受歡迎并非偶然。>>詳細(xì)
結(jié)語：
前不久，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確要求“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅守中華文化立場、傳承中華文化基因”。如果說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一片汪洋大海，詩詞不過是其中的半畝方塘。《中國詩詞大會》從中“取一瓢飲”已如此驚艷，我們理應(yīng)對今后一切致力于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索抱以樂觀期待。
