最近，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入闡述，為我們堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)、更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命、扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈，既要薪火相傳、代代守護(hù)，更要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，是新時(shí)代宣傳思想工作者必須承擔(dān)的職責(zé)和使命。
賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，要深刻把握中華文明的突出特性。中華文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，凝聚成中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多元素，如天下為公、天下大同的社會(huì)理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道……正是這些元素共同塑造了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。只有全面深入了解中華文明的歷史、深刻把握中華文明的獨(dú)特性，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，要深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，為我們掌握思想和文化主動(dòng)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之根，其中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀、價(jià)值觀，同馬克思主義的哲學(xué)世界觀和科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值觀具有高度契合性。“結(jié)合”的前提是彼此契合，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，“結(jié)合”筑牢了道路根基，“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間。馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨人的信仰之本，只有扎根于本國、本民族的歷史文化沃土之中，才能枝繁葉茂、煥發(fā)出生機(jī)活力。“結(jié)合”的方法論是要始終把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能堅(jiān)定歷史自信、文化自信，塑建當(dāng)代中華民族的文化主體性，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵、人民底色，不斷鑄就中華文化新輝煌。
賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，要深刻把握新時(shí)代新的文化使命。對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)治國理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，推動(dòng)我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國社會(huì)思想觀念深刻變化的趨勢，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是做好宣傳思想文化工作的根本遵循，必須長期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。新征程上，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，要堅(jiān)定文化自信，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，為民族復(fù)興立根鑄魂；要秉持開放包容，堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化；要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”、譜寫當(dāng)代華章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加蓬勃、浩然、主動(dòng)的精神力量。（施鄭平）
