“最美”現(xiàn)象絢如夏花 社會道德尋覓常青
面對當(dāng)前的社會道德狀況,雖然個人的道德力量是微弱的,但是,社會道德風(fēng)尚的改善需要我們每個人道德力量的積聚。 在我們對不斷改善民生、努力保障公眾生存和發(fā)展的權(quán)利、提升各級政府和官員在公眾中的道德形象的同時,每個人應(yīng)從踐行微小的道德行為做起,堅守自己的良知與道德底線。 關(guān)注理由 2012年的春夏之交,“最美”成為公共輿論中的高頻詞匯。“最美”背后的感人故事,漸漸撫平“小悅悅事件”帶來的社會傷痕。但是,“最美”的綻放,是否意味著社會道德已經(jīng)回歸?我們又如何讓“最美”從高頻變?yōu)槌B(tài)? 視點關(guān)注 6月13日14時20分02秒,吉林省長春市363路公交車司機付秀麗開車行駛到同志街與解放大路交會處附近時,突發(fā)疾病,呼吸困難,卻強忍病痛把車平穩(wěn)停在站點,并轉(zhuǎn)移乘客到后車,近60名乘客無一受傷,而她卻被送往醫(yī)院急救。 她被稱為“最美女公交司機”。 從“最美教師”張麗莉,到“最美司機”吳斌；從“最美戰(zhàn)士”高鐵成,到“最美女公交司機”付秀麗……短短一個多月內(nèi),“最美”現(xiàn)象在全國各地開花,不斷發(fā)酵。 有觀點認(rèn)為,這是繼去年因“小悅悅事件”而起的“道德滑坡”之后,一輪強有力的“道德回歸”。 接受《法制日報》記者采訪的中國倫理學(xué)會秘書長、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員孫春晨則認(rèn)為,既沒有“道德滑坡”,也沒有“道德回歸”,“最美”現(xiàn)象,只是來源于常態(tài)化的道德和文明秩序之中。 而常態(tài)化的道德和文明秩序,除了需要這些“最美”的英雄以外,更需要所有平凡人默默無聞地恪守職業(yè)道德,需要領(lǐng)導(dǎo)干部和處于權(quán)力崗位上的人做好踐行職業(yè)精神的表率,也需要頂層制度在對道德行為的激勵上有所安排。 “職業(yè)精神”成就“最美” 靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈,讓乘客下車。在身受重傷的生死時刻,吳斌完成了一個職業(yè)司機人生的最后一次駕駛操作。而這一次在高速路上接近完美的停車,保證了車上24條生命的安全。 正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時,一輛客車突然失控沖了過來,與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞,被撞客車猛力沖向正要過馬路的學(xué)生。危險瞬間,本可以躲開逃生的張麗莉,以一個職業(yè)教師的本能,沖上去救下了學(xué)生,自己被卷入車輪下,雙腿粉碎性骨折,高位截肢。 “事實上,吳斌只是做了一個司機應(yīng)該做的事情,張麗莉只是做了一個教師該做的事情,他們只是在他們的職業(yè)崗位上,盡到了他們應(yīng)盡的責(zé)任,堅守了自己的職業(yè)精神。”孫春晨說著,反問道,“那么為什么他們會引起廣泛的關(guān)注,并感動萬千人?” “因為在我們的大多數(shù)工作中,有人并沒有真正做到恪守‘職業(yè)精神’。”孫春晨以吳斌為例,說道:“謹(jǐn)慎駕駛、保證乘客的生命和財產(chǎn)安全,是專業(yè)司機的基本的職業(yè)要求。吳斌在肝臟幾乎粉碎性破裂的極端情形下,沒有忘記自己的職責(zé),忍著劇痛,按照操作規(guī)程將大巴車停穩(wěn),這需要強烈的職業(yè)精神作為保障,而并不是每一個司機都能做到。” 孫春晨說,社會本應(yīng)是從微笑開始,大家各自做好本職工作,按規(guī)則辦事,所有崗位上的人都是平等的,我們在這個崗位上服務(wù)著別人,而在另外的崗位上享受著別人的服務(wù),相互服務(wù),相互信任。 “所以說要解決好道德問題,說難也并不難。只要90%的人,堅持做好本職,恪守職業(yè)精神,一切都會很好。”孫春晨認(rèn)為,“那些英雄式的道德典范的確應(yīng)該贊賞,但是對于大多數(shù)人,平凡地工作在自己的崗位上、利己也利人的行為同樣應(yīng)該得到鼓勵。” |
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