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　　近日，遼寧省營口市站前區人民法院公開審理并判決被告楊某娥等六人每月向原告朱某娟支付贍養費共2200元。在維護社會公平正義，保障老年人合法權益方面再次發揮了應有的作用。

　　原來，原告朱某娟育有六名子女，即本案被告楊某娥、楊某萍、楊某文、楊某利、楊某富、楊某輝。除被告楊某娥（1950年出生）已于1958年6月份由其養父楊某祿（六被告的五伯父）、養母韓秀英進行撫養外，均由原告撫養至成人。因六被告不盡贍養義務，六被告之間對贍養原告的方式及責任分配方面產生了糾紛，故原告將其六人訴至法院。庭審中，原告要求六被告每人每年到其家中贍養2個月并每月支付贍養費200元，如不能到其家中贍養2個月，每月給付贍養費800元。被告楊某娥以8歲后過繼給他人為由拒絕贍養。本案庭審后，六被告將原告置法院不顧，導致原告有家不能進入。原告年事已高，患有膀胱疾病，雖具有自己房屋，但并無鑰匙。六被告均具有原告房屋鑰匙，但均拒絕為原告開門。綜合考量原告身體情況，法院協調原告所在社區、街道辦事處、派出所，全程執法記錄的情況下，在不損害門鎖的情況進行開鎖，將原告送回家中安置。

　　營口市站前區人民法院認為：現原告年事已高，患有膀胱類疾病，生活需要他人照顧，生活費用隨之增加，子女對父母有贍養扶助的義務。綜合考量原告身體狀況，被告楊某萍、楊某文、楊某利、楊某富、楊某輝應每人每月支付原告贍養費400元為宜。關于原告主張被告楊某娥贍養一節，因告楊某娥（1950年出生）已于1958年6月份由其養父楊某祿（六被告五伯父）、養母韓秀英進行撫養，其贍養費200元為宜。雖原告要求六被告以護理方式贍養原告，并非法定贍養方式，但法院建議六被告作為子女輪流照顧年邁的原告或多探望原告，原告一生艱辛，任何人都有年老體弱的階段，原告在剩余的生命中，是最需要六被告的階段。如六被告仍置原告于不顧，建議原告聽從所在社區、街道辦事處的安排，進入正規養老院安度晚年。根據《中華人民共和國婚姻法》第二十一條之規定，作出判決如下：一、被告楊某娥每月給付原告朱某娟贍養費200元。二、被告楊某萍、楊某文、楊某利、楊某富、楊某輝每人每月支付原告朱子娟贍養費400元。

　　本案案情并不十分復雜，但是有著非常典型的意義。首先，原告作為需要被贍養的老年人其訴訟請求非常典型，一是要求六被告一年每人來原告家中贍養原告2個月，二是要求每月給付200元贍養費，如果到家有困難，可以折價雇人照顧，每月每人800元。即從身體力行角度贍養原告及通過經濟角度贍養原告。原告于1930年10月4日出生，現年已經85周歲，年事已高，即便是可以獲得子女們的經濟補助，但是其對身體的控制能力、支配能力均已下降，需要的贍養方式不單單是經濟方面的，還需要有人以行動切實的幫助老人。簡單舉例來說，生活中最基本的吃飯問題：即便老人有經濟能力購買食物，但是沒有行動能力也是無法去購買食物，或者在身體狀況進一步惡化的情況下，即使食物放在眼前也無法食用，對于一個行動受限的老人來說，金錢并不能一定保證其生活質量，還是需要有人專門的陪護。我國新修訂的《老年人權益保障法》也有規定：“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經?？赐蛘邌柡蚶夏耆?。”所以原告的訴請是比較合情合理的。因此，本案的判決也是從兩個方面著手的，我們先對六被告進行教育及建議：“六被告作為子女輪流照顧年邁的原告或多探望原告，原告一生艱辛，任何人都有年老體弱的階段，原告在剩余的生命中，是最需要六被告的階段?！钡且驗樵趯徟袑嶋H中，這類要求多探望原告的建議如果被告拒不履行，通常都難以實際執行，所以從審判的實際效果出發，我們也規定了被告要每人每月支付老人贍養費400元，該項判決內容具有實際可執行性，從根本上保障了老人的權益，并且說明如六被告仍置原告于不顧，建議原告聽從所在社區、街道辦事處的安排，進入正規養老院安度晚年，從多角度解決老人的贍養問題。本案的典型意義還在于具有兩個特殊情況，第一是老人的子女中有一位是從1958年6月份開始由養父、養母進行撫養，在8歲之前跟原告一起生活，8歲后跟養父母生活。其認為老人沒有盡到撫養義務，因此拒絕給付撫養費。我們認為父母的生育之恩與養育之情同等重要，雖然其8歲之后隨養父母生活，但是原告在生育其付出的辛苦及養育8年付出的辛苦并不能就一言蔽之，并且其于原告也都有聯系，因此綜合考量其情況，判決其每月支付老人贍養費200元。第二是本案庭審后，六被告將原告置本院不顧，導致原告有家不能進入。出現這種情況也是有原因的，可能是贍養人文化素質低、法治意識和道德觀念差，把贍養父母的法定義務視為可有可無，有的甚至把老年人當作包袱。我國《婚姻法》第21條規定，子女對父母有贍養扶助的義務。由此可以看出，贍養義務來自法律的直接規定，系每個子女的法定義務。但有的子女認為，不贍養父母是屬于道德譴責的范疇，根本不違反什么法律規定，不愿意承認自己有贍養父母的義務。也有可能是子女因家庭財產分配不均，把平時積累的怨氣發泄在贍養糾紛中。我國普遍存在父母在子女結婚后即分家生活。在分家時，由于當時家庭的經濟狀況及父母對子女的觀念(尤其疼愛程度)差異等原因，在財產分割時確有不平均情況。有的子女認為，在分家產時父母存在偏心，遂產生怨氣，在父母年老需要贍養時，以家產分配不公為由，拒絕履行贍養義務。因此，在處理時，本院既嚴格遵守了法定程序，又充分發揮了主觀能動性，盡量幫助較為弱勢的贍養主體，這類案件中要對當事人曉之以理，動之以情。既要從教育指導角度出發，同時也要判決內容具有實際可操作性，在保障當事人的權益的同時，兼顧案件的社會效益，真正做到案結事了。（李靖宇）