圖片為《文化偉力》截圖
思想家奧斯瓦爾德·斯賓格勒曾說過，一部人類歷史就是“一群偉大文化組成的戲劇……每一種文化都把自己的影像印在它的材料、即它的人類身上”。的確，文化是文明的靈魂和時代精神的體現，在文明進程中的作用無可替代。當前，文化發展問題已成為時代和世界的重大主題，作為文化大國的中國，必須直面這一挑戰。由中共黑龍江省委宣傳部和黑龍江電視臺聯合攝制的六集大型理論文獻片《文化偉力》無疑是應對這一挑戰的扛鼎力作。該片以高遠立意與史詩情懷，著力發掘中華文化崛起的歷史必然，求索中華文化強國的復興偉業，體現出史詩性、時代性、獨創性、震撼性等優秀文獻片的經典特性。
切中時代主題鼓呼和平崛起
文化是當今最核心的時代主題之一。最中心的話題往往最難把握，文化問題更是難以駕馭。目前人類已有的概念和范疇，幾乎沒有哪一個像“文化”一詞這么大、這么復雜，挑戰這樣高難度的選題既需要智慧，更需要勇氣。《文化偉力》的成功不僅顯示了主創者把握重大思想題材的創作實力，也昭示了他們的拳拳愛國之心。
中華民族的偉大復興將成為21世紀改變世界政治格局和經濟格局的偉大事件。《文化偉力》主創團隊懷著極強的責任感和使命感，為中國的崛起鼓與呼。該片以恢弘氣象和深邃思想展現大國風采，不僅緊扣時代發展的深層主題，且致思于為中國的和平崛起做一份文化注釋和理論支持。該片并未以說教和簡單的邏輯得出結論，而是以客觀科學的態度、感性與理性相結合的方式，對文化所包含的重大問題進行闡析，既從根本上揭示了人類文化偉力的深刻內蘊，又彰顯了中華文化的深層魅力。
以影像再現“文化中國”
《文化偉力》的主旨之一是表達“文化中國”的自覺性，確立“文化中國”的深層自信，這呼應了黨的十八大提出的“建設社會主義文化強國”必須“樹立高度的文化自覺和文化自信”。全片表達了這樣的追求：在民族復興的關鍵階段，我們既要深入弘揚傳統文化精髓，又要勇于反思，探尋推動中華民族偉大復興的豐厚資源和強大動力。
《文化偉力》探尋中華文化精粹，揭示了儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”符合人類本質。在重塑“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文化自覺的同時，《文化偉力》重點凸顯禮樂文化價值，認為禮樂文化對于治理當今世界普遍存在的規范喪失、秩序失落、文化失范意義重大。因此，繼承文化傳統，增進文化認同，在擴大“文化中國”影響的基礎上不斷提升國家文化軟實力，正是《文化偉力》的深層內蘊所在。
真正的文化自覺，不僅體現在有文化自知之明，更體現在敢于直面自身的問題。中國近現代尤其是改革開放以來，傳統社會原有的認同模式和認同格局受到沖擊，伴隨現代化進程而來的，是文化霸權和強勢文化擴張所導致的文化秩序破壞、文化生態失衡。《文化偉力》以生動而現實的案例，檢省中國文化近代以來的式微和發達國家對我們的文化掠奪和輕視，時時叩擊著國人的靈魂，激勵著中華民族發憤圖強。
《文化偉力》力倡文化強則國強的理念，但并未陷入文化決定論的拘囿中，而是以開闊的視野和開放的理念多方位地闡述了文化與政治、經濟、科技等各方面的關系。該片認為，一個現代化強國必然是政治、經濟、文化、社會協調發展的國家，可謂認識深刻，直抵根本。
史、思、詩的完美統一
著名紀錄片導演顧茲曼有句名言：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊。”將《文化偉力》視為中國乃至世界文化發展的紀錄相冊，應不為過。該片視野開闊，論說精深，達到了史、思、詩的完美統一。全片撥開遮天的物質迷霧，洞見人類精神的迷失，放眼世界文化中的優秀元素，從而在全球化時代綻放具有詩意與深度的傳統文化新華彩，盡展民族文明與中華文化精神的獨特魅力。同時，該片力求思想內容與藝術形式相得益彰，結構的搭建、邏輯的推進、每集的切入、語言與畫面等等都精雕細琢，別出心裁。
《文化偉力》采用攢射式結構，多層面、多角度地透視“文化偉力”這一核心。全片的六個部分之間縱橫捭闔，收放自如，每一集都作為表現“文化偉力”的一個不可或缺的側面，“源”“魂”“光”“帆”“柱”“路”相互支撐，精彩紛呈，引人入勝。全片還精心設計切入點，采用“小切口進入”，逐漸向深廣拓進。
畫面匹配質樸清新，節奏流轉流暢自然，語言與畫面相得益彰，思想表達和畫面藝術完美結合，也是《文化偉力》的一大特點。該片解說詞深刻優美，激情洋溢，哲理性、抒情性、概括性兼而有之，表現了主創者深厚的理論積累和文學修養。
居高聲自遠，非是藉秋風。文化乃文明活的靈魂，也是支撐國家民族的脊梁，對文化的研究和探索就是對人類自身的認識，它將是人類發展的永恒主題，正像俄國19世紀著名詩人柯爾卓夫在《偉大秘密》一詩中所寫：“探索偉大的秘密/在思慮中老去/一時代接著一時代/永遠尋問/每一個時代。”（黑龍江大學教授 于文秀）
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