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　“廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”

　　――摘自十八大報告

　　社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的“通俗版”

　　錢江晚報：黨的十七大提出了“建設社會主義核心價值體系”的要求，十八大報告中又提出了24字的社會主義核心價值觀，兩者是什么樣的關系？

　　陳立旭：價值體系和價值觀的概念是不同的。在中國傳統社會，也有核心價值體系，即儒家價值體系，這個龐大的價值體系體現在孔子、孟子、董仲舒、朱熹、王陽明等思想家的著作中。但它面臨著三大問題：大眾化問題、與老百姓日常生活的相關性問題，以及怎么踐行的問題。

　　在歷史上，儒家通過提出“三綱五常”的價值觀，并通過《三字經》、《弟子規》等普及讀本解決了上述三大問題。“三綱五常”，老百姓聽得懂，又可以用來處理日常人際關系，是可以實踐的。

　　社會主義核心價值體系要落到實處，也必須提煉出一個簡單易懂、可操作的核心價值觀。這次黨代會報告中提出的24個字，概念都很容易理解，同時與百姓的日常生活、與百姓的利益密切相關的，也是可以實踐的。

　　社會主義核心價值觀，是知行合一的心靈問題

　　錢江晚報：社會主義核心價值觀的確立，對現階段的發展有什么意義？

　　陳立旭：當代世界史表明：當人均GDP超過3000美元后，一般國家都會經歷“拐點時期”，最大的挑戰往往來源于“精神內核”的裂變。如果沒有一個反映社會發展和群眾利益訴求的核心價值觀，國家和民族就沒有統一的意志和共同的行動。

　　許江：社會主義核心價值觀是全民族的知行合一的心靈問題，也是主體性塑造和教育工程。

　　在全球化的今天，如何區分西方式的政治制度與中國式社會主義體制的不同；在市場經濟時代，如何區分唯利是圖與尊重市場規律的不同；在逐漸發展起來美學經濟的今天，如何區分品牌帝國的“全球美學化”與立足中國人生活世界的生命感性的不同；在獨生子女一代逐漸成長的今天，如何區分傳統五教與當代社會榮辱觀、道德觀的不同。

　　這些根本性的價值判斷需要我們立足本土關懷，同時又要開闊國際視野，提升國際影響力，將中國人生活世界的活力傳播出去。