【學習進行時】劃龍舟、吃粽子、浴蘭湯，端午節民俗起源說法眾多，其中以紀念屈原影響最為廣泛。屈原是偉大的愛國詩人，其心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓，成為世世代代中國人的人格標尺。習近平多次提到屈原，例如在2014年文藝工作座談會和中央黨校2011年秋季學期開學典禮提到屈原或其作品，要求學習中國歷史，就要繼承中華民族的優良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實踐不斷發揚光大。他還多次引用屈原的名句來闡述思想，寄意深遠。新華網《學習進行時》原創品牌欄目“講習所”為您一一梳理。
2014年10月15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話。 新華社記者 鞠鵬 攝
引名句
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
——2014年9月3日，習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話
◎講話原文
中國人民抗日戰爭異常慘烈，從戰略防御到戰略相持，進而發展到戰略反攻，無論是正面戰場還是敵后戰場，中國人民同仇敵愾、共赴國難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯八位女戰士、國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
◎典故出處
屈原《九歌·國殤》
◎釋義
這兩句詩大意是說，那些為國獻身的將士們，不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概，更具誓死不屈的精神。引用這兩句詩是贊美那些在抗日戰爭中英勇不屈的先烈們，充分表達出對那些在民族危難之際，勇于獻身的先烈們的景仰與懷念之情。
資料圖片
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
——2014年10月15日，習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話
◎講話原文
屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”等等，也都是深刻反映人民心聲的作品和佳句。
◎典故出處
屈原《離騷》
◎釋義
這句話的意思是，屈原長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。屈原因為民生艱難而嘆息流淚，這是一種先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的情懷。
資料圖片
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”
——2012年8月21日，習近平在國際天文學聯合會第28屆大會開幕式上的致辭
◎講話原文
中國作為世界文明古國之一，對于天文學的發展作出了重要貢獻。我們的祖先很早就在日出而作、日落而息的勞作中，開始觀察和探究宇宙的奧秘。早在2300多年前，中國偉大的詩人屈原就發出了“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”的著名“天問”。
◎典故出處
屈原《天問》
◎釋義
這句話的意思是，請問遠古開始之時，誰將此態流傳導引？天地尚未成形之前，又從哪里得以產生？屈原對于天地、自然和人世等一切事物現象的發問，表現了他對某些傳統觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神。
2013年6月24日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平來到北京航天飛行控制中心，同正在天宮一號內執行任務的神舟十號航天員聶海勝、張曉光、王亞平通話。新華社發（截屏照片）
談端午
“一定要讓航天員在太空吃上粽子，過一個有特殊意義的端午節。”
——2013年6月24日，習近平來到北京航天飛行控制中心，同正在天宮一號執行任務的神舟十號航天員聶海勝、張曉光、王亞平親切通話，代表黨中央、國務院、中央軍委，代表全國各族人民，向3名航天員表示誠摯的慰問。飛船發射之前，習近平專門指示有關方面，一定要讓航天員在太空吃上粽子，過一個有特殊意義的端午節。（編輯：黃玥）
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“兩學一做”系列：解碼習近平的傳統文化情結
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