在人類文明發(fā)展和積累的進(jìn)程中,所有龐大的物質(zhì)存在——輝煌的建筑、寬闊的道路、精美的器具、華麗的服飾，絕大部分都將伴隨歷史的風(fēng)塵煙消云散。但是人們的精神，卻通過(guò)一代代生命的延續(xù)和文化的傳承，積淀到今天，仍然散發(fā)著力量和光芒。 五千年的中華文明之所以讓我們倍感自豪和自信，首先是因?yàn)槠渚竦墓妍惡蛡ゴ蟆＿@種精神力量必然要體現(xiàn)在一代又一代人的偉大人格中。如果說(shuō)近現(xiàn)代以來(lái)，中華民族陷入“數(shù)千年未有之大變局”，陷入不斷的屈辱與磨難，那么這種劫難與動(dòng)蕩中奮起抗?fàn)幍木駜?nèi)涵和人格力量卻尤其讓我們震魂攝魄。 95年前的五月四日，在中國(guó)面臨瓜分豆剖、蠶食鯨吞的民族危亡時(shí)刻，一代青年喊出了響徹寰宇、經(jīng)久不息的時(shí)代強(qiáng)音，掀開(kāi)了聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)，成為了中華民族偉大復(fù)興的發(fā)端和濫觴。 作為一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和民主愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，“五四”不僅是一個(gè)符號(hào)、一段歷史，更孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大的“五四精神”。正是在五四精神的搖籃中，中國(guó)共產(chǎn)黨走上了歷史的舞臺(tái)。從此，國(guó)家獨(dú)立、人民解放成為歷史進(jìn)程的主旋律。中國(guó)共產(chǎn)黨迅速聚合起一代熱血兒女，以天下為已任，帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放的同時(shí)，也樹(shù)立起了巍峨的精神和人格的豐碑。李大釗、陳獨(dú)秀“出了研究室便入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄便入研究室”；夏明翰、劉胡蘭面對(duì)殺戮，臨危不懼，笑傲刑場(chǎng)；董存瑞、黃繼光為革命戰(zhàn)爭(zhēng)沖鋒陷陣，慷慨赴難，視死如歸。他們用鮮血和生命塑造了中華民族的人格，筑起了民族精神的高地。 新中國(guó)成立后，我們迎來(lái)了和平建設(shè)年代。鐵人王進(jìn)喜、勞動(dòng)模范時(shí)傳祥、好戰(zhàn)士雷鋒，他們雖然都是普通的勞動(dòng)者，但卻在平凡的崗位上艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，成為了新時(shí)代的人民英雄，鑄就了建設(shè)時(shí)期的精神豐碑。他們用青春、忠誠(chéng)和生命，實(shí)踐了五四以來(lái)國(guó)家和人民利益至上的民族精神。 焦裕祿同志正是和平年代偉大英雄的一員。他曾擔(dān)任團(tuán)縣委書記、團(tuán)地委書記，與五四青年一樣，他青春飛揚(yáng)、熱血沸騰，懷揣著遠(yuǎn)大抱負(fù)，腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，從一件件小事做起，一點(diǎn)點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)崇高的共產(chǎn)主義信仰和為人民服務(wù)的神圣宗旨。他經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的考驗(yàn)，經(jīng)歷了建設(shè)時(shí)期苦難的磨煉，他把革命年代的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、理想、信仰，灌注到建設(shè)時(shí)期的激情奮斗中，實(shí)現(xiàn)了民族精神在兩個(gè)時(shí)代的自然貫通。他“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”：大雪封門的日子，他帶著鋪蓋卷，走進(jìn)人民群眾的柴門，和孤寡老人住在一起，促膝談心；洪水暴發(fā)的日子，他拄著棍子，到各村察看水情，幫助災(zāi)民生產(chǎn)自救；風(fēng)沙肆虐的時(shí)候，他忍著巨痛，帶頭觀雨勢(shì)、查風(fēng)口、探流沙，直到生命的最后一刻。他沒(méi)有了戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人，但是他把人民的不幸和苦難當(dāng)做要戰(zhàn)勝的敵人，身先士卒，堅(jiān)貞不渝。“焦裕祿精神”就是對(duì)“五四精神”的時(shí)代傳承。 其實(shí)，無(wú)論是“焦裕祿精神”，還是“五四精神”，都與中華民族精神一脈相承，都是不同時(shí)代中華民族精神的生動(dòng)詮釋，都是中華民族不斷發(fā)憤圖強(qiáng)、創(chuàng)造更生的驕傲與支撐。 “天地有正氣，雜然賦流形”。浩淼歷史煙波中,民族精神從來(lái)都是我們民族穿越磨難不斷前行的動(dòng)力之源。蘇武牧羊，持節(jié)不易；嵇紹護(hù)國(guó)，血濺帝衣；祖逖渡江，中游擊楫；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)……正是這些舍生取義、殺身成仁的偉大英雄，威武不屈、貧賤不移、富貴不淫，才支撐起中華民族的整體人格。他們的家國(guó)情懷和浩然正氣，構(gòu)成了中華民族的精神，塑造了中華民族的高度，提升了中華文明的境界。對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最持久、最深層次的力量就是民族精神。歷經(jīng)苦難和輝煌，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，已經(jīng)根植于中國(guó)人的心中，它在為中華民族偉大復(fù)興提供動(dòng)力和支撐的同時(shí)，也必將使中華民族的整體人格得到優(yōu)化和提升。 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)一代又一代中國(guó)青年矢志追求并為之奮斗的宏偉理想。今天，我們比歷史上任何時(shí)候都接近于這個(gè)目標(biāo)。在這一關(guān)鍵時(shí)期，我們尤其需要一大批以天下為己任、具有強(qiáng)烈家國(guó)情懷的時(shí)代青年，發(fā)揚(yáng)民族精神，以大情懷全面參與改革、推進(jìn)改革，共同把中華文化推向人類文明的新境界。 廣大青年要胸懷天下、報(bào)效祖國(guó)，把傳承五四精神和弘揚(yáng)焦裕祿精神緊密結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的前途命運(yùn)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，奏響愛(ài)國(guó)與進(jìn)步的激昂旋律，在全面深化改革的征程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在中華民族的偉大復(fù)興中實(shí)現(xiàn)精神品格的鑄造和提升。（李若鵬） |
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