今年春節(jié)前后，一檔主題為“家風(fēng)”的系列節(jié)目受到高度關(guān)注，牽動(dòng)億萬人民的情懷。這檔節(jié)目獲得不俗反響和口碑的背后，是人們對(duì)家庭和家庭倫理的重視，也體現(xiàn)了人們對(duì)濃濃親情、良好家風(fēng)與和睦家庭關(guān)系的渴望。 家是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。家庭、家族在古代中國(guó)，不僅是生活單位，也是生產(chǎn)單位，是社會(huì)生活和政治治理的基礎(chǔ)，更是人們情感得以依托的精神家園。改革開放30多年來，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，家庭結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生很大變化。這些變化給我國(guó)的家庭倫理關(guān)系帶來了新的沖擊，由此出現(xiàn)諸多家庭倫理問題。當(dāng)下，傳統(tǒng)中國(guó)的道德本位、情義優(yōu)先的價(jià)值觀正逐漸被瓦解，不僅在社會(huì)生活中有一些人“見利忘義”、喪失道德人格，而且在家庭生活中，“見利忘情”、重利輕義、情義漸失的現(xiàn)象也不同程度地存在著，家庭道德削弱，家庭沖突增多，家庭穩(wěn)定和諧受到挑戰(zhàn)。 比如，在父子之倫上，由于現(xiàn)代生活的忙碌緊張，有很多空巢老人沒有兒女在身邊盡孝，精神孤獨(dú)，晚景凄慘。另外，我們長(zhǎng)期不重視孝道教育，使有的子女只想要權(quán)利，不想盡義務(wù)，“啃老族”為數(shù)不少。不養(yǎng)敬父母的不孝之子，不僅在年輕人中存在，甚至某些即將步入老年的中年子女，兄弟姐妹好幾個(gè)也不顧父母的養(yǎng)育之恩，還常常為一些財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)鬧得父母神傷難安，兄弟姐妹不和。再比如，由于獨(dú)生子女增多，孩子成為很多家庭的中心。某些父母及祖輩非常重視孩子的智育、美育，卻忽視了德育，甚至抱有錯(cuò)誤的德育觀念，導(dǎo)致一些孩子的人格不能健全發(fā)展。當(dāng)然，還有很多農(nóng)村父母常年在外打工，幾年才回家一次，根本無暇顧及孩子的教育等。在夫妻關(guān)系上，夫妻之間相互忠貞、互敬互愛的道德也受到?jīng)_擊。年輕一代不負(fù)責(zé)任的“閃婚”、社會(huì)的情色文化對(duì)夫妻關(guān)系的穩(wěn)定都產(chǎn)生了不良影響。 人們常說，家和萬事興。然而，這些在家庭倫理領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，卻降低了當(dāng)代人的幸福感。為了家和，必須修德。修身是齊家的基礎(chǔ)，每一個(gè)家庭成員都應(yīng)重視親情的價(jià)值，恪盡自己的人倫義務(wù)，父慈子孝，尊老愛幼，夫妻恩愛，有情有義。家庭倫理的本質(zhì)是“情義”二字。情是聯(lián)結(jié)家庭關(guān)系的紐帶，對(duì)于父子來說是親情，對(duì)于夫妻來說是愛情。不僅有情，更要有義，就是要各盡義務(wù)，各守規(guī)則，各擔(dān)責(zé)任。父母應(yīng)盡養(yǎng)教子女之責(zé)，子女要盡愛敬忠順父母之道，夫妻則要相互忠貞、互愛互尊。重視情義要求人們不能“見利忘情”“見利忘義”，在利益面前堅(jiān)守住底線，不讓利益褻瀆情義。 家庭始終是我們生命和精神的歸宿。中國(guó)人對(duì)家庭親情與家庭價(jià)值的重視并未動(dòng)搖，人們內(nèi)心深層蘊(yùn)藏著對(duì)家庭親情的呼喚和對(duì)和諧家庭的期盼。家庭的幸福需要每個(gè)家庭成員的傾注和付出，以情系之，以義護(hù)之。如此，家庭才能和睦，個(gè)人才能幸福，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。（肖群忠 作者單位：中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心） |
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