假如被視為“精英”的年輕族群，只是一心精致地盤算自己的個人利益和“小前途”，這樣的“高智商”，于國家和人民何益之有？假如“不負此生的生活”只對應錙銖必較的個人利益，那么這樣的“精英主體”，只能給我們堪憂的未來。 這一陣是大學舉行畢業典禮的高峰期，網上“畢業贈言”很流行，而“轉載率”最高的，大概莫過于香港中文大學沈祖堯校長的畢業贈言。雖然是幾年前的“舊聞”，但這些贈言十分適合當下情境，于是便被傳為“新聞”。這也無妨，我們更關注的是它此番流行的原因。 這個《不負此生》的名篇非常簡潔，所以不妨最大限度實錄之。沈校長給畢業生未來“不負此生的生活”作了如下描述：首先，我希望你們能儉樸地生活。快樂與金錢和物質的豐盛并無必然關系，一個溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食，就是樂之所在。其次，我希望你們能過高尚的生活。我們的社會有很多陰暗面：不公、剝削、詐騙，等等。我吁請大家為了母校的聲譽，務必要莊敬自強，公平待人，不可欺侮弱勢的人，也不可以做損及他人或自己的事。高尚的生活是對一己的良知無悔，維護公義，事事均以道德為依歸。這樣高尚地過活，你們必有所得。其三，我希望你們能過謙卑的生活。我們要有服務他人的謙卑心懷，時刻不忘為社會、國家以至全人類出力。一個謙卑的人并不固執己見，而是會虛懷若谷地聆聽他人的言論。偉大的人物也不整天仰望山巔，他亦會蹲下來為他的弟兄濯足。 這“三希望”就是沈校長對畢業生的殷殷囑托。他然后概括之：我相信一所大學的價值，不能用畢業生的工資來判斷，更不能以他們開的汽車，住的房子來作準，而是應以它的學生在畢業后對社會、對人類的影響為依歸。 不厭其煩地引用沈校長的“著名贈言”，是想通過他原汁原味的語言和語氣，讓讀者盡可能地受到感染。通篇沒有我們常見的官樣用語，沒有空洞的詞匯以及居高臨下的語氣，但其所呈現的“主流思想”和“正能量”卻是充沛而豐滿。其中尤其震撼心靈的，是它的“現實針對性”，這也是它之所以流行的根本所在。沈校長倡導的“簡樸的生活，高尚的生活，謙卑的生活”，顯然是針對“奢華、卑下、自滿”而言的。如今的很多大學生精英，正越來越多地成為錢理群教授形容的“精致的利己主義者”，向往奢華的生活，一心追求所謂的成功，用錢理群先生的話來形容，“高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。”話是說重了些，但響鼓重錘，具有振聾發聵的警示作用。 國家究竟需要培養什么樣的人才？這是關系到國家民族命運的大是大非問題。假如被視為“精英”的年輕族群，小至“對家庭、對朋友、對健康”，大至“對社會、對國家、對人類”都無所考慮和貢獻，卻只是一心精致地盤算自己的個人利益和“小前途”，這樣的“高智商”，于國家和人民何益之有？假如“不負此生的生活”只對應錙銖必較的個人利益，那么這樣的“精英主體”，只能給我們堪憂的未來。所以，沈校長的殷殷囑托何止適用畢業生，也適用整個社會的價值觀：以汽車和房子為標志的物質追求不能勝過對社會、對人類的影響——這不但是一句“畢業贈言”，更是一桿“價值標尺”。（劉巽達） |
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