隨著演員張默、高虎涉嫌吸毒受到調查，近一年來，光是北京警方查獲的“涉黃賭毒”違法犯罪的名人已逾10人。娛樂界公眾人物的負面新聞扎堆，從文章出軌的軒然大波開始，繼而是黃海波嫖娼，張元、寧財神吸毒，加上此前的高曉松酒駕等。與其他社會新聞相比，這些口耳相傳的負面新聞很多屬于“小兒科事件”，可為何輿論如此鼓噪？無他，蓋因他們是聚光燈下的明星。有明星辯解說，公眾人物也是普通人，誰不會犯錯，何必大驚小怪盯著我們？此話似乎也對。但不妨往深里想一下：為何大家總是充滿好奇心，總是持不了平常心，總是對他們要求更高、期待更多？ 一段歷史時期內，普通大眾把藝術家當作人生楷模看待。因為他們在舞臺和屏幕上塑造的形象，人們動情移情，無形之中，視他們為精神導師，引領價值取向。用中國文聯黨組書記趙實的話說：“人們心目中的藝術家應當是人類靈魂的工程師，不僅有藝術的絕活，還有思想的啟迪、心靈的慰藉、審美的愉悅。所以藝術工作者一定要恪守職業道德，追求德藝雙馨，樹立良好的形象，要先做人再演戲，德為先、藝為本。” 把這些話通俗一下，可不可以這么說：就“藝”而言，這些公眾人物是優秀的，否則也成不了明星大腕。但就“德”而言，似乎就不盡如人意了。“德藝雙馨”是對文藝界公眾人物的要求，德為先、藝為本，光有“本錢”還不夠，前提條件是品德高尚。這些要求，顯然就要高于普通人了。這不足為怪，公眾人物獲得的社會資源大大優于普通人，他們無可避免地置身于“放大鏡”下。這些特質，是公眾人物與生俱來的“基因”，對此，必須要有清醒的認識。 公眾人物的行為和價值取向，一定程度上對公眾有著引導作用，他們的違法、失德行為，可能會讓部分粉絲盲目模仿，也會對輿論和人們的價值取向產生負面影響。最令人擔憂的是，假如公眾人物的負面新聞層出不窮，甚至到了見怪不怪、不見才怪的地步，那么，這種“常態化曝光”就會引發人們心理的漠視和習慣，乃至演變成一種集體無意識，最終變成一部分人的價值認同，甚至可能導致我們民族文化和優秀價值觀的淪陷。著名表演藝術家奚美娟曾說：“公眾人物的生活方式，對社會風氣的形成起到某種潛移默化的作用，從這個角度來說，公眾人物更要非常自律。” 公眾人物當如何自處？著名哲學家馮友蘭提出的“內圣外王”之道，不妨作為公眾人物的追求目標：既有心性道德修養的“內圣”魅力，又有正能量貢獻社會的“外王”感召力，以這樣內外俱佳的形象服務社會、引領人群，才會贏得人們的關愛。水能載舟亦能覆舟，這個道理，想必都懂。（劉巽達） |
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