當前，全國很多地方都在鼓勵誦讀傳統文化經典，但“療效”參差不齊。或許，從認識、選擇兩個關鍵點來審視這個問題，我們能得到一些啟發。 首先是認識。只有對傳統文化的價值有深刻了悟，才能自覺地去推動它。教育的本質是一種精神活動，在目前的教育實踐中，一些中小學已成為知識的堆積場，一些大學淪為職業的訓練場，而核心價值觀的建構、倫理道德的養成、社會責任感的培育，正成為亟待診療的疑難雜癥。這樣的教育，偏離了初衷。 這種情況下，拿什么養護學生的心靈？十八屆三中全會提出，完善傳統文化教育，建設社會主義核心價值觀體系；教育部也出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》。此外，教育實踐也證明，傳統文化為教育提供了豐富的民族精神資源、倫理資源。經典教育，在養護學生心靈上具有重要的作用。傳統文化的價值，已越來越受到重視。 選擇什么樣的經典，也影響著傳統文化傳承的效果。中國的傳統典籍浩如煙海，然而學校課時有限，不可能全盤移植。這就需要一個標準。“哲學是否以人為本，政治是否以民為本，教育是否以生為本”，是我挑選范本的標準。不論是諸子百家還是唐宋八大家，也不論是先秦散文還是唐詩宋詞……只要符合這個標準，就足以成為經典教育的優秀范本。 近年來，作為廣州經濟最發達的區，天河區率先將經典教育納入課程管理，實現了教師經典教育全員培訓，建立了專項經費保障機制。我本人也用10年時間“重注”《論語》，以求發掘其現代教育價值。實踐證明，通過經典教育，學生從中讀出了自強不息、厚德載物、天下為公的民族精神，學到了尊老愛幼的孝慈文化。當然，在加強傳統文化經典教育之外，如何將這些優秀的精神力量內化為學生的行為準則，與現代生活“無縫對接”，仍需要我們不斷摸索。（作者：柳恩銘 為廣州市天河區教育局局長，記者賀林平整理） |
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