無論法律法規如何完善，在實踐中總會有新的矛盾、新的問題，走出張鑫垚式困境，需要有創新思維的愛 葫蘆島市明確：要動員和號召社會力量，對張鑫垚進行全方位救助。 張鑫垚的故事有了較為圓滿的結局，但張鑫垚式困境卻并未擺脫。 試想，假如沒有媒體報道，沒有社會輿論的關切，當地政府能如此重視嗎？社會上類似張鑫垚的情況也不少，媒體又怎能關注得過來？ 張鑫垚式的困境，有各方面的原因，尤其值得關注的是，折射出現有慈善救助的一些不足。 孩子確實救了人，但因未成年無法認定為“見義勇為”。確實，關于見義勇為的地方法規里沒有相關規定，當地認為不宜以見義勇為名義進行救助，這可以理解。但是，政府應該再想辦法。葫蘆島市先后拿出30萬元，并承諾全方位救助張鑫垚，切實解決后顧之憂。這值得充分肯定。 當然，管，不意味著包打天下。牽頭、統籌、聯系社會組織，都應該是可行之路。然而，如何發揮慈善救助機制的作用，如何借助自媒體、互聯網等現代手段，催發每個人心底愛的種子，做好“慈善眾籌”，這恰恰值得好好思考。 張鑫垚困境出現時，我們曾問：慈善組織哪去了？社會的救助蓄水池哪去了？長期以來，在一些突發重大災難中，在日常的救助中，我們過多依賴政府部門，而社會化的、純民間的慈善組織、慈善行為，顯然是發育不良的。而且，現有慈善類公益組織存在行政色彩過于濃厚之弊，反應不夠靈敏，老百姓看得著、用不上，這使得民眾在慈善救助這件事上加重了對“政府”的依賴意識，認為“慈善是政府的事”，社會的那條腿瘸了。 走出張鑫垚式困境，還需要慈善走出傳統思維，善于借力現代科技手段。此事發生后，中國扶貧基金會提供平臺，利用微信等自媒體，在網上發起救助，以微公益的形式，你30，我50，很快就募集到了超20萬元善款，一方面救了張鑫垚之急，另一方面，也激發喚醒了無數人的愛心。 一句話，無論法律法規如何完善，在實踐中總會有新的矛盾、新的問題，走出張鑫垚式困境，需要有創新思維的愛。(魯平)
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