對于文藝青年來說，約翰·納什大概是一個陌生的名字；不過，如果提到電影《美麗心靈》，他們可能會立即恍然大悟：哦，就是電影里那個瘋癲的天才數(shù)學(xué)家啊……
沒錯，就是這個納什，這個因?yàn)橐徊侩娪氨弧叭ν馊恕庇涀〉募{什，24日因車禍去世。那時，他剛剛?cè)ヅ餐I(lǐng)取了數(shù)學(xué)界最高榮譽(yù)之一的阿貝爾獎，在從機(jī)場回家的路上。真實(shí)的人生，似乎永遠(yuǎn)比戲劇更戲劇。
對觀眾而言，幸運(yùn)的是，我們不止有一個納什。能在歷史上留下名字的“科學(xué)大佬”們，人生經(jīng)歷似乎都相當(dāng)精彩。2014年上映的《模仿游戲》與《萬物理論》，就是兩部以科學(xué)家為原型的傳記電影，主人公分別是“人工智能之父”圖靈和《時間簡史》的作者、理論物理學(xué)家霍金。
最奇妙的是，甚至有一些影片，與科學(xué)理論關(guān)系不大，也能讓這個理論隨著電影熱映而走紅——比如著名的《蝴蝶效應(yīng)》。
“博弈論”“囚徒困境”“圖靈理論”“黑洞”“混沌理論”……這些原本高深莫測、讓人敬而遠(yuǎn)之的科學(xué)名詞，在電影中卻變得溫柔可親，給我們留下了美好而清晰的印象。在藝術(shù)的語言中，科學(xué)如同春風(fēng)化雨，潤物無聲。
當(dāng)然，科學(xué)并不是白白沾了藝術(shù)的光。其實(shí)，它們更是互相成全，美美與共。且不論科學(xué)為文藝提供了多少素材，如果不是科學(xué)的發(fā)展，一些藝術(shù)門類根本不會出現(xiàn)。
工業(yè)革命和科技發(fā)展，催生了科幻小說；視覺暫留原理的發(fā)現(xiàn)和攝影機(jī)的發(fā)明，孵化了電影藝術(shù)；經(jīng)典力學(xué)的完善，成就了造型豐富奇特的現(xiàn)代建筑；透鏡等光學(xué)器具的運(yùn)用，造就了西方寫實(shí)派繪畫的一批佳作……如今，人們甚至能夠通過聲學(xué)原理與統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，創(chuàng)作出更和諧美妙的音樂。
其實(shí)，科學(xué)與藝術(shù)，何需分彼此？李政道曾將科學(xué)和藝術(shù)比喻為硬幣的兩面，福樓拜也說過：越往前走，藝術(shù)越要科學(xué)化，科學(xué)也要藝術(shù)化；兩者在山麓分手，回頭又在頂峰匯集。最高明的藝術(shù)，往往符合科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的自然法則——作為科學(xué)家的達(dá)·芬奇發(fā)現(xiàn)了人體的黃金分割比例，然后才有了名揚(yáng)四海的畫家達(dá)·芬奇。而最艱深的科學(xué)，也一定能從中窺探到最不可思議的藝術(shù)魅力——正如一句俗語所說的，科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬怼＃ㄖ茱w亞）
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