想盡孝道，卻心有余而力不足；父母年邁，又希望他們能夠在有生之年享上清福，今年21歲的宜賓女孩做出意外之舉。自稱剛從四川師范大學畢業(yè)的女孩樊師貝希望有人能夠資助或無息貸款200萬元，讓她為父母在城里買一套房子等，她承諾15年內(nèi)將貸款還清。該帖立即引發(fā)網(wǎng)友的熱烈討論，有網(wǎng)友說：“盡孝的方式有很多種，力所能及就好。”（8月4日《天府早報》）
盡孝遠無需很大的成本，更沒有“提前”之說。孝最本質(zhì)的含義，除了基本的贍養(yǎng)之外，恐怕就是“順從”，即從業(yè)行事符合普遍的價值取向，不讓父母擔心與蒙羞。按照女孩“借錢提前盡孝”的說法，無異于把自己“典”了出去，妥不妥當且另說，首先這樣的“孝道”其雙親愿不愿消受，會不會背上道德的包袱，都是個問題。此外，孝道是為人子女與生俱來的道德義務，沒有誰說準備好才能盡孝。窮時不吝奮斗，敬父母只能一粥一飯，雖艱苦也是至孝之舉；富時不守規(guī)矩，不行善事，哪怕對父母錦衣玉食，也未必就是盡孝。說到底，對父母的孝道，不管什么時候，不管何種境遇，需要的都是心的關(guān)照與回饋。
“借錢提前盡孝”不僅曲解了孝道的涵義，更放大了社會唯金元的扭曲價值取向，金錢代表一切，有錢通過“買”能夠解決一切問題。就個例而言，縱使女孩有200萬，盡孝也難畢其功于一役。“唯金元”的迷失，已然使得追求過程的正義變成了不擇手段，不是靠自己的努力和奮斗去創(chuàng)造財富、獲取財富，而是希冀走捷徑，輕松達到成功彼岸，以至于什么底線都敢突破，道德、傳統(tǒng)、愛情、情感等，都能視作資源用以交易。
不管如何，“借錢提前盡孝”，都難逃消費孝道的嫌疑，不管是無心，還是故意的，都是對盡孝的褻瀆與踐踏，都是對社會倫理道德情感的顛覆與破壞。（房清江）
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