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　　近日，武漢宣布該市新版《見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》將于明年1月1日起正式實(shí)施。較之舊版，條例在“見(jiàn)義勇為”的定義上，刪去了“不顧個(gè)人安危，挺身而出”、“同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)”等描述。一些人由此解讀，“見(jiàn)義勇為”將不被倡導(dǎo)，代之以“見(jiàn)義智為”。

　　“勇為”也好，“智為”也罷，根本都在“為”，都具有可貴的初心，都是值得敬佩的義舉。“勇”與“智”不是非黑即白的對(duì)立關(guān)系，更不存在取代之說(shuō)。倘若人們連挺身而出的勇氣都沒(méi)有，基本也就沒(méi)有“智為”的可能，到頭來(lái)多半是“見(jiàn)義不為”。如今，我們傾向于凸顯“智”，并非不倡導(dǎo)“勇”，而是鼓勵(lì)好心人智勇雙全，在路見(jiàn)不平出手相助的同時(shí)保護(hù)好個(gè)人安危，避免不必要的損失。這無(wú)疑更符合現(xiàn)代人的價(jià)值取向與行為模式，我們不妨將其視為見(jiàn)義勇為的“2.0版”。

　　認(rèn)知的升級(jí)是為了與時(shí)俱進(jìn)，也是為了糾偏。毋庸諱言，一些人對(duì)見(jiàn)義勇為形成了刻板印象，認(rèn)為“真的勇士”就是舍生忘死，越壯烈越英雄，越英雄越好漢。實(shí)際上，這種理解偏離了見(jiàn)義勇為的本意?！墩f(shuō)文解字》中寫(xiě)道：“勇，氣也。氣之所至。力亦至焉。”這里所說(shuō)的“氣”往往是由“義”激發(fā)的崇高之舉，并非指意氣用事，憑借蠻力魯莽行事、盲目作為的匹夫之勇。歐陽(yáng)修曾以“雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧”來(lái)形容見(jiàn)義勇為，說(shuō)的就是這一過(guò)程難免與風(fēng)險(xiǎn)相伴，這份風(fēng)險(xiǎn)決不是衡量行為高尚程度的標(biāo)尺，但我們一定會(huì)敬重那些當(dāng)仁不讓、不懼風(fēng)險(xiǎn)之人。

　　任何時(shí)代都需要熱心腸。尤其在今天這個(gè)陌生人社會(huì)，切莫在“義”面前不談?dòng)職舛照劇爸菫椤?。推崇更科學(xué)、更妥當(dāng)?shù)木仍绞焦倘挥械览?，但就眼下?lái)看，我們頻繁遭遇的尷尬還是“敢出手”的問(wèn)題。從這樣的意義上說(shuō)，以更加完備的制度為好心人撐腰，守護(hù)整個(gè)社會(huì)應(yīng)有的正義感，才是當(dāng)務(wù)之急。 （崔文佳）