如今，以微信群為代表的網(wǎng)絡(luò)群體生活正逐漸成為社會生活的新形態(tài)、新文化，人們能更便捷地廣交朋友、獲取新知；同時，微信群所引發(fā)的過度沉溺、信息泛濫、思考和感受淺層化等社會問題也開始顯現(xiàn)——
每天睡覺前，今年27歲、在廣州某國企做秘書工作的王風(fēng)（化名）總是習(xí)慣性地拿起手機(jī)，點(diǎn)開微信群瀏覽一番。看到接連蹦出幾十條未讀消息，王風(fēng)說：“一定又被拉進(jìn)了什么群。”果然，當(dāng)他拿起手機(jī)，發(fā)現(xiàn)自己被同學(xué)拉入了一個大學(xué)交流群。
你加入或被拉進(jìn)了多少微信群？本報記者近日向周圍朋友、同事做了一個調(diào)查。結(jié)果顯示，數(shù)量10-15個的占60%， 10個以下的占30%，15個以上的占10%。最夸張的是一個加拿大多倫多的華僑朋友，竟加了118個群。
該不該加入微信群？如何用好微信群？怎樣處理好網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系？為此，本報記者近日采訪了部分微信用戶和專家學(xué)者。
網(wǎng)絡(luò)互動交流成常態(tài)
“我剛工作的時候，大家見面認(rèn)識都先遞名片，現(xiàn)在又加了一道程序——互相加微信。工作兩年來，我被拉進(jìn)了五花八門的微信群，現(xiàn)在算下來有50多個。”王風(fēng)說，利用微信群，他和不熟悉的陌生人也能聊得火熱，這讓他的交際圈越來越廣。
如今身在大洋彼岸的加拿大多倫多華僑托米，在當(dāng)?shù)匾患颐小镑攘χ袊敝形碾娨暤墓竟ぷ鳎瑢ξ⑿湃焊菢反瞬黄！?/font>
“我對微信群的熱愛源于我建立第一個群后獲得的感動。”托米說，來到多倫多后，初來乍到的他把認(rèn)識的華僑華人朋友和在內(nèi)地朋友拉進(jìn)了群。“大家的鼓勵和無私地傳授經(jīng)驗幫我度過了移民初期的苦悶。”托米說，后來，越來越多想移民的朋友請求入群，他還把美國、加拿大的同學(xué)也拉了進(jìn)來，大家聊得多了，感情更近了。“有時候聚會，整個加拿大認(rèn)識的朋友都會來，很多人還是開了幾個小時的車過來的。”
劍橋大學(xué)三一學(xué)院留學(xué)生馬同學(xué)的手機(jī)微信里加了10個微信群。“基本都是同學(xué)群，沒有自己建的，都是被拉進(jìn)去的，”她對本報記者說，在英國的中國留學(xué)生都喜歡用微信群，除了能突破住地和學(xué)科的限制，還可以減省一些聯(lián)系費(fèi)用，丟了聯(lián)系方式的同學(xué)也可在群里輕松找到，比較方便；此外，微信界面也比國外類似的社交平臺做得好，用起來更加順手。
“現(xiàn)在很多外國學(xué)生也用微信群跟我聯(lián)系。”馬同學(xué)說，這種情況在外國同學(xué)中比較普遍。她認(rèn)為，相比電話、郵件、短信等，微信群顯得不那么正式，彌補(bǔ)了交際鏈中的一個方面。“對很多不太熟悉的外國同學(xué)，我都只留微信。”
中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院教授陸益龍在接受本報記者采訪時表示，微信群突破了時空距離，而且群圈交叉又帶來了人們交往的新的可能性，這是網(wǎng)絡(luò)空間基于“熟人社會”建立的一種互動交流的新形態(tài)。
交往增多讓心更遠(yuǎn)了？
加入或是被拉人的群越來越多，很多苦惱也隨之產(chǎn)生。
王風(fēng)有這種體會，“我每隔一段時間就要拿起手機(jī)看看，生怕錯過了群里的消息。但仔細(xì)想想，其實(shí)沒刷到太多有用的信息，而且能聊得深的朋友反而少了。”
在清華大學(xué)社會學(xué)系教授羅家德看來，人們的社交圈由強(qiáng)關(guān)系的內(nèi)核圈和弱關(guān)系的外層圈構(gòu)成。微信群的功能之一是不見面、不認(rèn)識的人也能形成社群，這就可能使外層圈的交流沖淡了內(nèi)核圈的交流。“人與人之間的聯(lián)系看似多了，關(guān)系卻變淡了。”
中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院副院長、教授曾祥敏從信息傳播角度向本報記者分析了這種基于內(nèi)核圈的“強(qiáng)關(guān)系”。在他看來，微信不以速度而以便捷見長，是一種數(shù)字化人與人之間的強(qiáng)關(guān)系的關(guān)系型媒介。“便捷性加速了附帶人際關(guān)系的信息在同事、朋友等利益共同體之間的傳遞。然而，因為信息控制的方式改變了，把關(guān)人的權(quán)力轉(zhuǎn)移了，個人傳播成為可能之后，問題往往也可能隨之出現(xiàn)。”
時間被擠占、個人信息被公開是馬同學(xué)總結(jié)的兩大問題。由于學(xué)業(yè)繁重，她每天刷微信的時間有限。“有的人話太多，而且總聊些與他人無關(guān)的事情。”她說，另外，因為個人信息在群里被透露，在有些不想被找到的情況下，還是會被朋友或者“朋友的朋友”拉入群或加為好友，但“很多‘朋友的朋友’我并不想結(jié)識。”
“在微信群里，有些人活躍過頭了。”王風(fēng)說，比如他所在的部門群，一些人喜歡下班時間仍在群里談?wù)摴ぷ髑闆r甚至分派任務(wù)，這讓他有時候晚上也不敢關(guān)機(jī)，“不看吧，怕錯過什么工作，看吧，又沒那么多時間。”還有一些“群友”，喜歡在群里撩撥一些不相干的話題，談私事、曬私照，“大家上班在一起，下班回到群里，還是在一起，這其實(shí)是混淆了工作群和朋友群、工作和生活的界限。”
“大家不孤獨(dú)，但可能孤僻。”在陸益龍看來，微信群的互動交流與現(xiàn)代社會的浮躁相關(guān)，是一個相互影響的過程。社會學(xué)把這種交往叫做“不在場交往”，它使人們交往的頻率增多，但也可能讓傳統(tǒng)的面對面的“在場交往”逐漸減少。
“最讓人擔(dān)心的是個人獨(dú)立空間因此受到擠壓，理性思考的時間變少了。”陸益龍認(rèn)為，長期來看，碎片化的社會交往可能會讓人們的思維、審美發(fā)生變化，這也是一些商業(yè)詐騙、影響公共秩序的群體性事件得以在微信群滋生的原因之一。
多數(shù)人無法離開微信群
問及是否會徹底離開微信群，記者采訪到的大多數(shù)用戶坦言還下不了決心。
對于目前的微信群，很多人采取的方式是關(guān)注重點(diǎn)群。“我只關(guān)注興趣相近、志同道合的朋友群和同學(xué)群，其它群一律設(shè)成‘群消息屏蔽’（微信群一個功能）。”馬同學(xué)說。
王風(fēng)則把群分成了工作群、朋友群、其它信息群3類。“前一類我只要有空都會看看聊天記錄，后兩類我只是偶爾翻一翻，對不感興趣的話題一律不‘深聊’。像一些臨時性的會議群、出差群，一旦結(jié)束就順手退出。”
陸益龍強(qiáng)調(diào)，作為獨(dú)立的人，應(yīng)該培養(yǎng)注意力和理性態(tài)度，要有經(jīng)過獨(dú)立思考后的選擇，懂得適時“退出”，而不是疲于“刷”各種群信息，“看熱鬧”。對于整個社會來說，營造一種健康的、積極的社會心態(tài)同樣十分重要。
“信息技術(shù)的飛速發(fā)展讓很多人來不及反思。但當(dāng)技術(shù)發(fā)展到一定程度時，往往需要我們反思其帶來的對社會、文化、倫理等的負(fù)面影響。我們需要在這個過程中加強(qiáng)對人們媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，當(dāng)然，這是一個長期的過程。”曾祥敏說。（記者 彭訓(xùn)文）
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
核心價值觀建設(shè)須抓好重點(diǎn)人群
已是最后一篇
-
核心價值觀建設(shè)須抓好重點(diǎn)人群