點(diǎn)開(kāi)“故宮淘寶”網(wǎng)頁(yè)，就會(huì)看到“康熙賜福筆筒”：一個(gè)雕塑小皇帝，拿著沾滿(mǎn)墨汁的毛筆，活靈活現(xiàn)地站在寫(xiě)有“?！弊值墓P筒旁邊，筆筒四周還雕刻著山水民居。一個(gè)小格格拿荷葉望雨的小雕塑，原來(lái)這是一個(gè)盆栽，可以DIY種出小草。還可以買(mǎi)一個(gè)用淺浮雕工藝雕刻的龍袍鳳袍手機(jī)殼，讓你的手機(jī)“龍袍加身”。這些“萌意十足”的文化創(chuàng)意產(chǎn)品既讓年輕人在心里“走近”了故宮博物院，也讓年輕人在實(shí)際行動(dòng)上更愿意“走進(jìn)”故宮博物院。
如今“文創(chuàng)旅游”在市場(chǎng)上極受歡迎，但“文創(chuàng)旅游”不僅是一個(gè)概念，它為各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)都帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的客流，正是這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品吸引網(wǎng)友，去看真實(shí)的文物，感受文化的力量。
“文創(chuàng)旅游”為游客帶來(lái)了更深度的文化體驗(yàn)。逛完故宮，買(mǎi)一本《故宮臺(tái)歷》，也就帶走了一段段歷史故事、文物傳奇。比如2016申猴年，因猴之歡快活潑，故《故宮日歷》以古人及娛樂(lè)為主題，收錄封侯、歌舞、童趣、騎射、宴饗等故宮內(nèi)多件文物古畫(huà)，配有注解，可隨時(shí)翻看、理解上面的字畫(huà)文物。
其實(shí)，外國(guó)人也利用“文創(chuàng)旅游”聚攏游客、傳播文化。開(kāi)在美國(guó)紐約中央公園的《老友記》主題咖啡館，也開(kāi)到了北京和上海。因?yàn)闊釔?ài)《老友記》劇集，粉絲們常在這主題咖啡館里約會(huì)，他們消費(fèi)的不僅是咖啡，更是美國(guó)的咖啡文化和異國(guó)情調(diào)?！拔膭?chuàng)旅游”讓游客在無(wú)形之中，體會(huì)到當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。其感悟之深更勝過(guò)走幾個(gè)景點(diǎn)、拍幾張照片。
中國(guó)在文創(chuàng)旅游上大有潛力，老舊廠(chǎng)房、老倉(cāng)庫(kù)、老街區(qū)因其獨(dú)特的歷史文化沉淀，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生根發(fā)芽的肥沃土壤。如北京南鑼鼓巷地區(qū)至今仍保留著元代的街巷格局，眾多典型的北京四合院建筑，是仍在使用中的“活文物”。上世紀(jì)90年代，南鑼鼓巷被成功改造，游客可以走進(jìn)古建筑，去丈量一磚一瓦，觀(guān)看精美雕刻、了解民風(fēng)民情?，F(xiàn)今幾乎每天都可以在南鑼鼓巷中看到來(lái)自韓國(guó)、日本、美國(guó)等世界各地的游客。
但“文創(chuàng)旅游”的開(kāi)發(fā)必須要尊重文化、敬畏文化。如果不能對(duì)文化有深刻地理解，就貿(mào)然進(jìn)行二次創(chuàng)作，那么很可能會(huì)既抓不住藝術(shù)的精髓，又不能體現(xiàn)文化的深邃，也吸引不來(lái)游客，甚至更嚴(yán)重的是誤導(dǎo)游客。敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東說(shuō)，在設(shè)計(jì)敦煌旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)師都會(huì)到莫高窟內(nèi)，實(shí)地考察一段時(shí)間，不能光憑想象，進(jìn)行遠(yuǎn)程創(chuàng)意操作。必須一點(diǎn)一滴地潛心體會(huì)，謹(jǐn)慎保守地去呵護(hù)，創(chuàng)造出能體現(xiàn)敦煌文化精髓的創(chuàng)意產(chǎn)品。（張 琪）
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