《洛神賦意》 陳忠志 繪
浪漫是中文詞，自古已有，意義常指富有詩意,充滿幻想或行為放蕩,不拘小節，偏偏又與英文詞romantic（羅曼蒂克）讀音相近。有些人誤以為是舶來品。法國以浪漫聞名當世，其實在我們中國，也從來便不乏浪漫之人。
說到浪漫，有兩個人不得不提。一個是“集芙蓉以為裳，帥云霓而來御”的屈原。屈子一生坎坷少年時壯志凌云，“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”可悲的是老板楚懷王不辨忠奸，屈大夫的忠言逆耳，佞臣令尹子蘭的巧舌如簧，令屈原幾經流放。不過如今看來來，我們還得“感謝”這位昏庸剛愎的楚懷王。若非他的眼神不好，楚國只不過多了個三閭大夫，而三千年的中國文壇卻要失色不少。如今楚國的城池早已變為殘垣斷壁，屈子的《天問》卻仍然玄妙而神秘，《離騷》依舊遺世而獨立。無數士子都學著以香草美人自比，卻再也沒有一人能有屈子“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的卓爾不群。
另一個則是“繡口一吐就是半個盛唐”的李白。敢叫貴妃磨墨，力士脫靴，能和月對飲，和影共舞，舍李太白之外，更有何人？在小邑猶藏萬家室的開元盛世，他可以“千金散盡還復來”，安史之亂后，窮困潦倒之余，他仍可以“呼兒將出換美酒”。 現實縱然再殘酷，他又豈能被束縛，在灑脫不羈的酒中仙李白的夢里，分明有一個“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”的奇幻世界。旁人縱使有這般才華，也無這等浪漫脫俗的情懷、“十步殺一人”的膽魄和天馬行空的想象力。李白之后，再無李白。
一百年前，一個25歲年輕人的一紙情書竟震撼了一個已經統治中國268年之久的王朝，其中感人之語比比皆是，至今仍堪稱浪漫愛情的典范。“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也……吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！”每每讀之，我都忍不住鼻翼發酸，林覺民，這個新婚燕爾的年輕革命黨人用生命精彩地詮釋并豐富了浪漫的含義。
小時候沾父輩的光我曾讀過一些小人書，對我的啟蒙作用不小。其中有一本名叫刑場上的婚禮，印象尤深。說的是一男一女兩位地下黨員為了掩護工作，他們假稱夫妻，秘密進行活動。在共同的生活和斗爭中，他們逐漸萌發了真摯的愛情。但在緊張嚴酷的現實面前，他們根本顧不上談私人感情。后來由于叛徒告密，二人被捕，并被判了死刑。在獄中，他們互相激勵，經受住了敵人的威脅利誘和嚴刑拷打。在刑場上，這一對革命者心有靈犀地莊嚴宣布舉行婚禮。行刑前，女黨員微笑著向周圍的群眾喊到：“我們要舉行婚禮了，讓反動派的槍聲來作為結婚的禮炮吧！”。故事看過后已經近二十年了，這句話卻猶在耳畔，仿佛我真的親耳聽過一般。當時年幼，雖對愛情毫無概念，卻也隱約察覺出其難能可貴。長大后，我發現這個故事是真實發生過的，女的叫陳鐵軍，男的叫周文雍。他們是真正的革命者，從他們身上我們看到了樂觀的革命情懷，也看到了他們為之奮斗的世界的美麗。讓我們記住他們的悲壯的同時也記住只屬于他倆的浪漫。
記得小時候看李連杰版的方世玉，其母苗翠花武功高強、古靈精怪，而其父方德卻傳統文弱、不茍言笑。于是很奇怪他們為什么在一起。后來看到這樣一個片段，滿腹狐疑立刻便煙消云散了。苗翠花因胡鬧被方德訓斥，在房中獨自流淚。方德見狀，不慌不忙的吟了一首李白的詩：“美人卷珠簾，深坐蹙娥眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。”只見苗翠花的臉上立即便多云轉晴，破涕為笑了，嬌羞之態，宛若少女一般。誰還能說方德不懂情調呢？在我看來，方德的情調比許多成日香車美女，飛鷹走馬的公子哥要雅致得多。
不是每個男人都有“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人”的資本。中國傳統男人含蓄委婉，不會將愛時刻掛在嘴邊，然而關鍵時刻卻是絕對可以依賴的，他們的浪漫便是他們厚實的肩膀。懂得欣賞這種浪漫的女人是明智的，她們往往有個好歸宿。（贛州 殷顯志）
