習近平同志來到蘭考,激起輿論一片熱議,我們不要忘記,在焦裕祿生活和戰斗過的地方,總書記提出的一個問題——革命戰爭年代我們黨同敵人作斗爭,一刻也離不開老百姓的保護和支持,黨執政了是不是能做到一刻也離不開老百姓? 新華社說,這是一個“發人深省的發問”。是的,這個“蘭考之問”,不僅概括了焦裕祿精神的精髓,而且提出了一個執政黨擺脫“歷史周期律”的規律性問題。 戰爭年代,我們與老百姓血肉相連,那是因為“一刻也離不開”。炮火連天之中,沒有老百姓的支持,沒有根據地的依托,就沒有人民軍隊的“勝利之本”;白色恐怖之下,沒有老百姓的保護,沒有“堡壘戶”的掩護,就沒有地下黨的棲身之地。因為生死存亡,所以黨一刻也沒有“離開”老百姓。問題在于執政之后,尤其是在對外開放和市場經濟條件下,不但生命之虞早已沒有,日子也“好過”起來,于是我們的隊伍中,脫離群眾的風氣開始滋生,“政怠宦成”的奢糜開始蔓延,盛行于某些地方的“四風”,其實質是“離開”了人民群眾,其要害是某些同志以為可以“離得開”老百姓了。 “一刻也離不開老百姓”,是因為我們手中的權力來自于人民。“我們的權力是誰給的”?這是一部共產黨的政治學根本性的起點,這個問題不搞清楚,就要走向反面。對于我們來說,江山“打下來”也好,國家“搞上去”也好,都是執政的合法性,這種合法性說到底,是順應人民的意愿,接受人民的授權。我們每一個“官位”,都是人民給予的權力,都是老百姓給你的舞臺,令人嘆息的是,也有這樣一些官員,以為自己頭上的“烏紗”,是他“熬出來”的、“攢起來”的,甚至是上面某個人恩賜提攜的,唯獨忘記了老百姓才是“權力的淵源”,他可以給你權力,也可以讓你“離開”走人。 “一刻也離不開老百姓”,還因為對我們的監督來自人民。人民授予我們權力之后,他手里就空空如也,任你隨心所欲去當“父母官”了?不是的,人民手里還有監督權,這是從來沒有“轉讓”的。老百姓的民主監督,是防止權力腐化的最終杠桿。我們固然需要自律,也需要權力內部的制約監察,但從根本的意義上說,“只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈”,“只有人人起來負責,才不會人亡政息”。民主監督是我們不蛻變、不腐化最好的清醒劑和防腐劑,是新形勢下對每一個官員最大的“保護和支持”。我們要習慣于在眾目睽睽下行事,在七嘴八舌中執政,這不是一個方法問題,而是說我們要掌好權力、管好自己,就“一刻也離不開老百姓”。 總書記的“發問”值得深思,更需要回答。只有懂得“一刻也離不開”,才能做到“須臾也不離開”,只有把群眾觀點的來龍去脈搞清楚,才能把對群眾的感情這個立場問題堅持好。(凌河) |
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