習(xí)近平總書記號召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。作為主政一方的旗縣領(lǐng)導(dǎo)干部，響應(yīng)總書記號召，自覺對標(biāo)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以焦裕祿為榜樣、作鏡子、照自身、找差距、明方向，我深深感到，需要在深學(xué)、細(xì)照、篤行上長期下功夫、扎實(shí)做功課，躬身踐行修好己身。 以焦裕祿為鏡反照自身，作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，捫心自問，做到“有一顆為人民服務(wù)的心”并不難，但真正做到焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的“無私”和“忘我”，則需要常修為民功課，在思想境界上不斷深化升華。對照檢查時(shí)，許多同志批評我“抓發(fā)展重經(jīng)濟(jì)多于民生、重城鎮(zhèn)多于鄉(xiāng)村，對民生工作當(dāng)‘甩手掌柜’多于靠前指揮”。自己也回想起在鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)書記時(shí)，天天和老百姓泡在一起，一門心思想著怎么把老百姓的事辦好，1998年抗洪搶險(xiǎn)一個(gè)多月，堅(jiān)守一線與群眾一塊兒摸爬滾打。現(xiàn)在職位高了、責(zé)任重了，在為民服務(wù)要求上卻放松了。與焦裕祿相比照，差距在思想境界，不知不覺間思想靈魂蒙上了政績觀偏差、公仆意識淡化的灰塵。躬身踐行焦裕祿精神，首先就需要把一心為民融入思想靈魂，常拭灰塵，凈化靈魂。 當(dāng)年，在封沙、治水、改地的緊要關(guān)頭，焦裕祿靠“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研，查風(fēng)口、測地圖、探流沙……在焦裕祿身上，體現(xiàn)著扎實(shí)調(diào)研、科學(xué)決策的求真態(tài)度，閃耀著凝聚群策群力、尊重客觀規(guī)律的務(wù)實(shí)光芒。深查細(xì)照反觀自身，我到翁牛特旗工作已16個(gè)月，下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)間卻只有70多天，全旗229個(gè)嘎查村只走了70多個(gè)，謀發(fā)展、作決策首先想到的不是調(diào)研論證、問政于民，而是習(xí)慣于靠開會(huì)研究、靠下文部署，缺的其實(shí)正是這種植入血肉筋骨的求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。細(xì)照焦裕祿的求實(shí)精神，就要照出自身存在的背離求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)差距，改正與焦裕祿精神格格不入的“四風(fēng)”問題，切實(shí)根除思想上的“浮躁”、作風(fēng)上的“浮漂”、工作上的“浮夸”。 “焦桐”不言，下自成蹊。感悟焦裕祿在風(fēng)沙、激流、鹽堿窩里跋涉的堅(jiān)定，感悟他“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的錚錚誓言，必須把艱苦創(chuàng)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)真正扛在肩上。翁牛特旗作為國家重點(diǎn)貧困旗，當(dāng)前面臨著8萬人口需要脫貧、16.6萬人飲水困難、97個(gè)嘎查村不通油路、2萬戶危房改造等繁重任務(wù)。主政一方就要造福一方，想想肩上如山的責(zé)任，我們沒有任何權(quán)力去大手大腳，也沒有任何理由不奮發(fā)作為。作為旗委書記，躬身踐行焦裕祿精神，就要堅(jiān)持好艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，在全旗干部群眾中帶頭扛重?fù)?dān)、挑大梁、打硬仗，叫響“向我看齊”的擔(dān)當(dāng)。 踐行焦裕祿精神、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們將不辜負(fù)48萬翁旗人民重托，時(shí)時(shí)刻刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，實(shí)干進(jìn)取，拼搏爭先，努力做到以實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)成果贏得群眾，讓群眾發(fā)自內(nèi)心地為我們鼓掌。（內(nèi)蒙古翁牛特旗委書記 敖日格勒） |
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