2015春晚舞臺。資料圖片 經過30余年的華麗蛻變，春晚已從創作之初單純的群眾性大型聯歡活動，演變成被賦予政治、經濟、文化和社會生活等多重內涵的媒介儀式。 1983年，中央電視臺春節聯歡晚會誕生之初，估計誰也沒料到，春晚會成為中華傳統節慶文化中的新民俗。經過30余年的華麗蛻變，春晚已從創作之初單純的群眾性大型聯歡活動，演變成被賦予政治、經濟、文化和社會生活等多重內涵的媒介儀式。主流意識形態的宏大敘事，精英階層的藝術表達以及流行文化的集中巡演，讓一年一度的演出成為各種藝術形式和審美趣味博弈的舞臺，成為國家意志與民間話語交相輝映的語意場。每年春晚播出前后，從導演人選到演員陣容再到節目安排，各種討論此起彼伏，點贊與吐槽成為春晚文化的新常態。 遙想八十年代，中國人的文化生活和娛樂方式較為匱乏，影視審美閱歷更是欠缺。國門初啟，我們對港臺地區及歐美明星的表演充滿了好奇，所以他們的出現，總能成為是年春晚的噱頭。而今日之熒屏，每天都有海量文藝節目，觀眾對國際大牌明星和一流藝術表演早已司空見慣，這提升了觀眾的審美水平，也消解了觀眾對于各種表演形式的興趣。人們不再對春晚那么翹首以盼，而春晚從國人除夕之夜的必修課，變成了承擔伴隨功能和增加節慶氛圍的輔修課。從前對精彩節目的津津樂道和明星大腕的熱力追捧，演變成如今褒貶不一的評論和茶余飯后的談資。春晚面臨著自說自話、進退兩難的尷尬境地。 平心而論，春晚的式微，不能單純歸咎于節目質量的徘徊不前，而是其創新升級的速度跟不上觀眾的審美品位的提高所致。既然被吐槽在所難免，創作者不必焦慮，也無須懊惱，坦然面對，或許能更為從容客觀地認識節目、認識受眾需要。2014年馬年春晚開場短片中有語道“看春晚最大的樂趣是吐槽”，說明創作者開始正視現實，以自我調侃的方式，放低身段、面對觀眾。褪去了高高在上的神圣感，“示弱”于觀眾，這種創作態度反而能使春晚拋卻過多牽絆，卸下舞臺之外的種種顧慮，觀眾或許也會多一分理解和體諒。 2014年，央視春晚被提升為國家項目，這是政府層面扶持春晚，創新春晚制播內容，贏回觀眾的積極舉措。冠以國家項目之后，如何尋求受眾審美的最大公約數，仍是春晚的最大課題。央視春晚凝聚著國家意志，它要吹響整個中華民族的集結號，把大眾召喚至民族精神家園之中，以集體歡慶的方式，強化民族自豪感，凝聚社會力量，弘揚時代精神。負載著如此厚重的寓意和期望，也令央視春晚的創新腳步滯重遲緩，無形中給步履相對輕盈的省級衛視和網絡媒體乃至草根階層提供了分一杯羹的機會。不像央視春晚，這些演出沒有固有模式的束縛，可以在導向正確的前提下，任意揮灑藝術想象，靈活安排表演形式，輕松組織節目串聯。近幾年，各大強勢媒體走分眾化傳播的道路，以其鮮明的創作特點、精準的受眾定位、搶眼的話題制造，制作了頗具辨識度和吸引力的節目。像北京衛視推出的環球春晚、動畫春晚，湖南衛視推出的以當紅節目《爸爸去哪兒》為主題的春晚，深圳衛視推出的以品牌節目《年代秀》為主題的春晚等，都走差異化的競爭路線，持續鎖定目標受眾。與此同時，網絡春晚也全面出擊?；ヂ摼W時代的受眾，越來越多地選擇用網絡媒介來娛樂身心，歡度春節。于是，互聯網借助其傳播優勢，電視臺借助其內容資源，聯合開啟了網絡春晚的協同作戰模式。像央視、北京衛視，分別與搜狐、新浪、網易等網站聯合，采取臺網互動的方式進行網絡春晚的同步播出。此外，百姓網絡春晚、社區網絡春晚、青少年網絡春晚等來自民間的各式晚會，連同網民自導自演的各種山寨版春晚，讓群眾性節慶文化充分活躍在新春的舞臺。琳瑯滿目的演出，讓節慶聯歡回歸到大眾的樸素情感之中，以茶座式的聯歡氛圍、居家式的節目安排、親切感性的話語方式，贏得廣大觀眾的點贊。 春晚在中國電視文藝中是具有標桿意義的符號，也是重要的文藝立場。其所呈現的價值取向和創作傾向，成為一定時期電視文藝創作的參照系和風向標。而關于它的話語交鋒，卻時常脫離節目本身，向政治、經濟、文化和社會生活等各個方面延伸開去。春晚像一個巨大的隱喻，它昭示著社會潮流和民眾期許，我們不必苛求它能滿足所有人的口味。況且，叫好的人未必能夠完全吃透創作者的語義，批評者也未必都是不厚道或者太挑剔。置身全媒體時代，大眾對某種事物發表自己的看法已經成為一種時尚。對于春晚來說，點贊者可能視之為禮花炮，吐槽者視之為出氣筒，無論是其中哪種情況，都讓大眾獲得了心理快慰，使春晚在某種意義上扮演了心理紓導、宣泄情緒、總結過往、展望來年的作用。如果觀眾能夠通過對春晚的關注疏解一年的勞累辛苦，樂樂呵呵地過年，這何嘗不是春晚的一大貢獻？（作者：楊洪濤 為中國傳媒大學戲劇影視學院副教授） |
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