——讀《辯證看 務實辦——理論熱點面對面·2012》
馬克思說，“問題就是時代的口號”。時代給我們提出了問題，我們的理論就應該具有時代的“問題意識”。《辯證看 務實辦——理論熱點面對面·2012》確定的8個熱點問題，是在國家相關部門和專家學者調研基礎上選擇出來的。“收入差距如何縮小、房地產調控如何堅持、看病費用如何降低、素質教育如何推進、道德風氣如何提升、食品安全如何保障、環境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化”，都是民眾關注的熱點，當然也是社會和時代提出來的問題。10年來，直面民眾關心的社會熱點問題，給出解決問題的思路，正是“理論熱點面對面”系列通俗理論讀物所做的事情，它已成為中國思想文化建設中一個獨特的理論品牌而被大眾接受認可。
理論尤其是社科理論、國家政策理論，不僅要在學者頭腦和相關部門中重點停留，更應該“面對”大眾。而社會中許多讓人困惑的問題，也需要國家相關部門和專家給出“怎么看”、“怎么辦”的權威性解答。“理論熱點面對面”主題的調研過程，其實也是傾聽百姓心聲的過程，在某種意義上，“理論熱點面對面”是黨和國家與民眾溝通商議民生大事、國家大政的一個平臺。在這個平臺上，針對公眾關心的問題，解析問題根源，給出黨和國家的政策解讀，共商解決問題和完善社會的務實思路和舉措。因此，“理論熱點面對面”也可看作是一種新的理論大眾化方式，為大眾釋疑解惑的同時，也是在統一大眾認知；解讀黨和國家大政方針的同時，也是在構建國家社會發展的共同理想信念。“理論熱點面對面”系列讀物，事實上還彌補了理論在現實社會中“解釋力”不足的缺憾。對于一個國家的發展力量和凝聚力而言，理論構建是一種能力，理論的社會解釋力、理論的大眾化，也是一種必要的國家能力。
理論代表的應是我們社會的理性思考。所以成熟的理論最重要的，是不只看問題的表面現象，而且要用獨特的“一雙慧眼”，“霧里看花”，“透過現象看本質”。《辯證看 務實辦——理論熱點面對面·2012》就凸顯了這種理論特點，在直面問題的同時，也給出辯證看的眼光和思路。如解析“分配差距”問題時，既分析了調控難度的原因，也用實證數據給出了國家為縮小差距做出努力后的初步成效，引導大家在宏觀狀況和變化中，用發展的眼光看待存在的問題。再如，怎樣看待社會道德“滑坡”疑問，書中用事實說明，社會中存在敗德現象，但也彰顯著“大愛”，志愿者行動、助人為樂者及道德激情也在生長。即使有對“道德冷漠”的憂慮，有如何“扶起道德”的討論，也顯示著大眾追尋真善美的渴望。正如書中所說：中國的道德狀況是一幅“感動與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進步與問題突出并存”的復雜圖景，以此引導人們辯證、全面、客觀地認識社會道德的“全貌”。
相信沒有哪一個社會在發展過程中會沒有問題，何況中國這樣一個處在改革開放進程中的大國。我們國家目前在發展過程中還會存在這樣那樣的問題，但成熟的社會和理性的公民，不會僅停留在怨氣發泄或消極指責的“批判”中。我們不是為了批判而批判，批判的力量在于思考和建設。真正的批判性思維是辯證的、富有建設性的理性思考。常言道“方法總比問題多”，重要的是針對問題要勇于直面并在“怎么辦”和“務實辦”環節著力。《從怎么看到怎么辦》、《辯證看 務實辦》等，其中的問題思考就極富建設性，這一點在該書系的關鍵詞“怎么辦”與“務實辦”中已被體現和強調。
此外，除了思考解答問題越來越注重用百姓熟悉的話語方式表達外，該系列讀物的文字風格也越來越“大眾化”。而且，讀這些書，在理解問題、了解國家政策舉措的同時，還會接受一種帶著“正能量”的思維方式：那是一種充滿辯證智慧、建設性思維的思考能力。 （葛晨虹 中國人民大學倫理學與道德建設研究中心主任）
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